西周 中国国家博物馆
大盂鼎为“三足鼎”，雄伟凝重，内壁铸有铭文 19 行，是目前所见西周时期最早的“册命”类出土文献(中国古代帝王用于册立、封爵、任免、赠谥、祝祭等的诏令文书)，是研究西周礼教制度、分封制的重要史料，同时也是西周早期金文书法的代表作。
三足鼎立：像鼎的三只脚一样，各立一方，比喻三方面对立的局势。出自《史记·淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，叁分天下，鼎足而居。”东汉末年，荆州牧刘表病死，刘表的儿子投降曹操。刘备被迫南撤，孙权派鲁肃去联络刘备，诸葛亮认为可以联吴抗曹。孙权多谋善断，分析曹操犯了用兵之忌，于是与蜀军在赤壁大破曹操号称 80 万大军，从而形成“三足鼎立”的局面。
04
大克鼎
西周 上海博物馆
大克鼎造型雄伟凝重，是中国古代青铜工艺达到巅峰的历史见证。鼎立耳，口沿下饰变形兽面纹，中又饰小兽面纹，并有觚棱凸棱。
鼎铛有耳（dǐng chēng yǒu ěr）:鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。鼎和铛都有耳朵，指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。出自《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
赵匡胤宠幸赵韩王赵普，视他为自己的左右手。有个叫雷德骧的御史中丞劾奏赵普强占市人第宅，聚敛财贿。赵匡胤大怒，斥责雷德骧道：“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过赵普，难道你没有听说过他是朕的社稷之臣吗？”并命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈，雷德骧的帽子都掉到了地上。赵匡胤还警告雷德骧不许对外人说起赵普的事。
05
齐王墓青铜方镜
汉 淄博市博物馆
齐王墓青铜方镜是器型巨大、形状独特，装饰精美。据考古专家分析，“齐王墓青铜方镜”很可能是当时齐国一位女性贵族的随葬品，这反映了当时非常盛行的公主文化。
铜镜就是古代用铜做的镜子。远古时期，人们以水照面，铜器发明以后，以铜盆盛水鉴形照影，盛水的盆（古时称“鉴”），就是最早的镜子。随着合金技术的出现，开始使用铜和锡或银铅等制作铜镜。铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。
分钗破镜：钗是古代妇女的一种首饰，镜是梳妆用的器具，比喻夫妻失散或分离。出自南北朝时期徐德言的《破镜诗》：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
徐德言与乐昌公主夫妻二人因战乱离散之前，破铜镜而各留一半，相约以此为凭、重新团聚。离散后不久，乐昌公主被迫嫁给新贵杨素，后虽破镜得以重圆、但二人终难团聚。徐德言即作《破镜诗》写于镜面，抒发思念之情。杨素得知此事后，安排二人重聚，乐昌公主即席赋诗一首，表达两难之情。杨素被二人的情义深深感动，遂安排二人重新结为夫妇，成就了一段传承千载的爱情佳话。
06
铸客大铜鼎
战国 安徽博物院
铸客大铜鼎体量巨大，造型设计上处处追求力量与气势的完美结合，无不呈现出其主人拔山盖世的雄心壮志，堪称楚国重器。
春秋鼎盛：春秋指年龄，鼎：正当；鼎盛：正当兴盛的时候，指人年龄正处在旺盛、强壮之际。出自《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。”意为天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽。
07
曾侯乙编钟
