射、御、书、数都是与实用技能相关的技能，它们在古代的社会生产和军事中都占有重要地位，例如射和御与战场上的马术、射箭有很大的关联，书则是汉字文化的重要元素，是信息传递的重要工具，而数学是其他技能的基础，例如御术中需要测算距离和方向，而书法中也需要计算笔画和布局等，因此这四种技能之间也存在着内在的联系和相互作用。
古代六艺的学习是一种全面的教育，通常涵盖了道德伦理、人文精神、自然科学和实用技能，学生不仅要学习到它们各自的知识和技能，还需要了解它们之间的联系和相互影响，这种全面的教育可以推动个体的全面发展，提高个人的素质和能力。
其中御术在六艺中具有重要的地位，它最初是指驾驭车辆、骑乘坐骑等技能，但随着时间的推移，逐渐发展成为一门较为广泛的技艺，涵盖了如何处理驾车、坐车、驾船等交通工具的技巧，御术是古代贵族阶层培养和选拔人才的方式之一，也是战争时期军事指挥官必备的技能之一。
在古代中国，御术是贵族文化中一个非常重要的部分，具有很高的社会地位，在御术中，驾驭和骑乘技能是其中最为重要的部分，需要学习掌握相关的驾驭技巧和坐骑驯服技巧，此外御术还包括了御剑、御舟、御猎等其他技能，尤其在汉、唐两代，御术的地位更是得到了进一步的加强，御剑成为新的御术方式，御剑士成为受到社会尊崇的职业，到了宋代，御舟、御猎等新的御术也逐渐发展起来。
除了在贵族文化中发挥重要作用外，御术也在其他方面得到了广泛应用，例如在军事上，御术可以帮助士兵更好地掌控战争中的坐骑，提高作战效率；在文化交流中，御术有助于使驾车或坐车的人更加得体地表达自己的尊敬和感激之情。
在中国古代历史上，御术不仅仅是一种技艺，更是一种象征身份、地位和权力的象征，贵族们驾驭着豪华的马车、乘骑着高贵的坐骑，在社会中显示了其身份和尊贵，同时驾驭车辆、骑乘坐骑在作战中的应用也让御术成为了当时极其重要的技能之一。
古代战争时期，御术技能对于军队指挥官来说是必不可少的。指挥官需要掌握骑马、驾车等技能来调遣队伍和传递指令，驾驭车辆和坐骑是古代交通运输的主要方式之一，尤其是在城市内部和短距离的交通中扮演着重要角色，御术对于商业、贸易和军事活动的顺利开展起到了重要的促进作用。
古代中国的许多节日庆典都和驾驭坐骑、踏青游玩有关，例如草图节、踏青节等，在这些活动中，人们展示各自的御术技巧，享受驾车、骑马等活动带来的乐趣。
