落魄，是一个大大的贬义词，往往与贫困潦倒或失意人生联系在一起。在这个世界上，没有人愿意过落魄的人生。可是有的时候，命运是无情的，个人无法掌控，明明自己也没有犯什么大的错误，活着活着却落魄了，甚至陷入了意志消沉、悲观绝望的境地，再也不能够东山再起了。

汪曾祺，当代著名作家
《落魄》的作者是当代著名作家汪曾祺，小说里描写了一个扬州人，短短两年多，就从文雅、讲究、闲适的人，变成了肮脏、麻木、沉沦的人，先前的生活情趣与精神追求荡然无存，让人久久叹息!深思之中，我们的内心会阵阵隐痛，这个扬州人，落魄的不仅仅是物质的生活状态，精神也沉沦了下去。这一切是什么原因造成的呢？我认为有以下两点:
第一，客观的时代环境，比如战争、动乱和饥饿。在残酷的大环境下，小人物根本无法逃脱命运的碾压。小说的开篇描写了人们的好奇心理，纷纷猜测扬州人为何来到昆明这里。可能是为了躲避战乱，当时正在发生着日军侵华战争；可能是为了开创一番事业，好衣锦还乡，向妻儿说“我总算对得起你们了”；也有可能是投亲靠友，来此感受一下不同的风俗民情，好增加自己的见闻阅历。真正的原因是什么，只有扬州人自己知道。联系当时的社会环境，第一种可能性是最大的，扬州人胆小，害怕战争，逃命到了安全的昆明。

在烽火硝烟，滚滚战争弥漫之下，小人物注定是悲惨的，能够活命就不错了，背井离乡根本就算不得什么。社会动荡不安，经济极其萧条，在艰难困苦的峥嵘岁月里，不落魄才怪呢！“覆巢之下，岂有完卵呼？”于是他的生意越来越难做，心情越来越糟糕，衣服越来越脏，动作也越来越迟缓，活着活着就落魄了。
第二，南京人的挤兑。南京人是一个纯粹的市侩形象，一个刻薄的生意人，脑子里时刻盘算着自己的利益。“他实事求是，稳扎稳打，抓住机会，他知道钱是好的，活下来有多么不容易”，他是一个精致的利己主义者，不择手段，不断地挤兑扬州人，从刚开始的入股到最后掌握着绝对的经营权。为了利润的最大化，在所做的包子里加的豆芽菜豆腐干越来越多。毫无感恩之情，不断地和扬州人吵架，甚至训斥他。最为可耻的是，竟然霸占了扬州人的小媳妇。在他的操作之下，风光排场的绿杨饭店变成了朝不保夕的草棚子。饭菜的质量越来越差，待人的热情全无，南京人焉能不败？落魄也就成为了再正常不过的事情。

小说写得很深刻，很多细节描写让人难忘。比如对扬州人的服饰描写，他穿着一身纺绸褂裤在那里炒菜，衣着打扮显然与炒菜的厨子身份不符。他出外悠闲散步时，穿着灰色熟罗长衫，带着湘妃竹折扇，显然是一个讲究的人，现实了他的斯文。他还经常上茶馆看报纸、喝茶，显示出了他的生活情趣和精神追求。他还帮学生们付了几回茶钱，请他们抽烟，显示了扬州人的大方。扬州人的人生最高潮就是，为女人拈去头上的一片草屑尘丝，手势比一首情诗还要美，他的儒雅风度达到了极致。
小说同时运用了强烈的对比手法，使得扬州人前后判若两人，这种强烈的反差使我想起了鲁迅先生《故乡》里的闰土来，聪明伶俐的少年闰土最终变成了迟钝麻木的中年闰土，虽然使人心痛，但是谈不上落魄，毕竟同时代的大多数人民皆是如此。《落魄》里的扬州人，变化得太不可思议了，短短两年，就从高富帅变成了矮穷矬，从天堂堕入了地狱，用极短的时间完成了闰土几十年的变化，成为了一个毫无希望、迟钝麻木的人。

如果人生能够选择，谁也不想生活落魄。可是有的时候，一切都是自然而然，活着活着就落魄了。从扬州人的身上，我们应该悟出这样的道理:第一，保持自己人格的独立，永远不要放弃生活的情趣和精神的追求；第二，结交有益之朋，远离那些心机很重的小人
