今天突然想起过往的种种不顺意的事情，心情就顿时失落下来。对于情感问题，没有人能说不被完全影响，因为这毕竟是人生路上的经历。
偶然读到李白诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的一句“昨日之日不可留”。李白这样的大诗人也有情感困惑的时候，当然这首诗和我想的是不一样的，想表达自己曾经的感情经历。那这首诗到底是表达了李白什么样的情感，今天就通过这首诗来感受一下当时诗仙的内心情感。
原文：
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
这首诗不过短短几行，就是这么几十个字，充斥着不同的情感。初读这首诗的前半部分时，回忆起过往的经历，想到那些难过的事情便开始伤痛。这伤痛虽然没有李清照“载不动许多愁”表现的更为直接和强烈，但愁思的分量却丝毫不减。
李白这首诗歌相对于早年的创作多了几分愁思，有人说这和李白自信乐观的形象不相符合。其实却很好理解，李白写这首诗的时候已经年过半百，本身是想在朝廷上大展抱负，只是朝堂的黑暗远远超过他的预想。
皇帝很快将李白贬出长安，让他自己哪里凉快哪待着。此时已经是知天命的时候，曾经是何等霸气，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这首诗写完才过去几年。这几年却使得李白少了年轻时候的几分豪气，多了几分忧愁。
李白结束短暂的为官生涯，既然你皇帝老儿不要我，那我就不在你朝堂待着。虽然我的内心始终想做一名大官，但是我不能说出来。我要去游山玩水，开始我的游历生活。
多年后，李白认识的一个人叫做李云，这个李云是当时有名的古文家，当了一个官，这个官名叫做秘书省校书郎。这个官没有多大的权力，只是专门负责校对图书。李白在诗的题目中称他为“叔”，但他们两个并不是族亲关系。
这一年，李云任监察御史，我们之前讲过，监督御史是一个品衔不高，但可监督百官的人。上可以向皇帝奏请各地官员的贪污罪状，下可明察民情以制百官。
韩愈后来也做过这个官，做这个官的人大部分有一个品性，就是见不得为非作歹的人，永远秉持清白，刚正的品性。李白最讨厌的就是权臣，从心眼里瞧不上他们，对这种一身正气的人十分佩服，加之李姓，就对他钦佩万分，称他为“叔”。李云到了宣城这个地方，与李白同登谢朓楼；相谈甚欢，李云走的时候，李白为他饯行，写下了这首诗。
“弃我去者，昨日之日不可留”，少年的李白绝对是豪气冲天的，他觉得自己就是有才能，朝堂才是他展示才能的地方。
他让高力士脱靴，让贵妃捧墨，天子呼来不上船，如此的豪气和自信却抵挡不了时光的摧残，经过流年的打磨，李白懂得了自己才能不受重用的滋味。就好像一块石头，从山坡上滚落，变得没有棱角。
什么能够让他心烦，昨天的事情，这里的昨日并不只是代表昨天，而是代表了几年前被赐金放还的时候，那种失落感和无助感，这是一种以少衬多的方法。
这首诗原本叫做谢朓楼，但是一开篇不写楼，也不写其他，唯独写了时光，流年轻逝，诗仙没有办法留住时间，自己的大志还未曾实现，可是又有什么办法了，非常失落。
“乱我心者，今日之事多烦忧”，上面一句，李白才写了“昨日”，如果一直围绕着昨日谈论个不休，那就显得有点牢*，没有文学的意义了。诗人很巧妙地避免了这一天，用“今日”来形成对比，今日有什么样的事情能够使这位尘世中的仙人所烦忧的，那就是现在朝局的混乱。这个时候的大唐再不是往日的盛唐，一个大危机即将来临，整个朝堂上看似安和一片，实则暗藏*机。
不久以后，战乱一起，这幅盛唐美画终被战火烧毁，长安不再是京都，天子都要入蜀避战乱。现实和理想在这一刻进行强烈地冲突，又在这个时候找到了合适的表达时机，所以他说“弃我去”，“不可留”，“乱我心”，“多烦忧”。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”。望着高高的谢朓楼，看到的是一群鸿雁。大雁什么时候最常见，就是秋天向南飞的时候，大雁自古以后就是作为寄托音书的使者。杜甫就说“戍鼓断人行，边秋一雁声”，大雁就像是远方的游子，总会在秋季回归南方。
其一，不知道此刻的李白是否产生了思乡之情，望着天际飞过的鸿雁，想到自己离开蜀地，进入长安，本想一展鸿鹄之志，结果被赐金放还。这样的凄楚就像是一个远方的游子在思念自己的家乡，那一片深厚的土地。
其二，诗人望着天空，眼界不再仅仅局限于这一小小的一方土地，一种豪迈阔大的胸襟承载的是他素怀远大的理想抱负，但是因为长期不得志造成的压抑，所以时刻都向往着广阔的、可以自由驰骋的空间。
我说李白离不开酒是正常的，“酣”的意思就是喝醉，喝得尽兴。李白直接写酒，而是用意味更加深远的词来替换，这是为了渲染两人的意兴。你喜欢喝酒，我也喜欢喝酒，我们两个人最好的相见方式就是喝得高兴，喝得痛快。
喝酒喝酒，最容易就是回忆往事。古代人喝酒喝得还要厉害，喝完了之后还要写文章。什么叫做朋友，一定是品性相近，就用现在的话来说叫“三观正”，李白被称为诗仙，文学造诣高，他的朋友文学水平也不能低。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”李云的文学造诣绝不低，李白马上夸他的文章颇有建安的气味。建安文学是汉魏时期的文学风格，多用来表现一个人的志向和品格。我和大家说，要做到建安风骨很难，第一要品格高尚，第二文学表达人民苦难，第三表达远大志向。很巧的是，这个李云正是这样的人，不然李白也不会和他同登谢朓楼，给他饯行。
夸赞的水平，李白第二，没人敢说第一，他夸别人的文章有仙气。李白曾经和杜甫去找仙人，采仙草，炼仙丹；半路遇见高适，三个人一起去找仙人，采仙草，炼仙丹，搞得蓬头垢面，都没有成仙。
这也是李白为什么要写蓬莱。夸完了别人，就要夸自己了，李白干脆委屈自己一下，说：我的文章只能想谢朓一样清新。我们刚才说这个楼叫“谢朓楼”，李白这里说的谢朓是个人，而且是著名诗人，最喜欢写的就是自然景物，诗风清新秀丽，开启唐朝律绝之先河。别人称赞他是“二百年无文章”，听完了这些，你还觉得李白是自谦吗。
如果说这个时候在喝酒，那一定是喝到尽兴了，情感也达到了了极致。李云受贬谪，我也遭受放流，我们彼此的遭遇一样。我们都怀着豪情壮志，却没有大展抱负的机会。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”我们之前的文章分析过李白，他是一个有酒必有月的人，因为他浪漫，这两种东西是最好的寄托物。“欲上青天揽明月”，这只是一个玩笑，前面才写的大雁南飞，还是一片秋景。怎么月亮突然就出来了，所以说这个月亮并不是实景。
豪放与天真永远就是诗人的性格，在这里得到了和谐的统一。月亮永远是洁白无瑕的，这也像是诗人的高洁理想，一种人生境界的追求。李白是一个伟大的诗人，伟大是在于他知道人生的困苦是短暂的，追求人生的快乐才是头等大事。
诗人将这两句诗着墨饱满，一洗前文“长风万里送秋雁”的困苦，将高昂的情绪推向高潮，仿佛世间所有的困苦都是暂时的，没有什么能够比此刻的快乐更重要，烦恼什么的全部抛在九霄之外。
然而诗人虽然可以在精神世界畅游，但他最终要回归于现实，就像喝醉以后也会有醒来的一天。
现实生活中是没有任他驰骋的天地，他所看见的只有眼前的苟且，就像他在诗中说的“夷羊满中野，菉葹盈高门”。这种污浊的局面是可憎的，他喝醉之后什么都不清楚，但他清醒之后就清楚地认识这一点。理想很美满，现实很骨感，理想和现实永远是矛盾的，不可协调的，这样强烈的矛盾感加重他内心的苦闷。
刚开始的快乐很快烟消云散，又陷入愁思之中，“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息。
半醉不醉间，望着这源源不绝的溪水，就像是看见自己绵绵不绝的愁思，无论自己如何摆脱愁思，都将陷入愁思之中，就好像用刀劈水，不可阻挡，更是绵长。
‘抽刀’两个字突显的是一个人倔强的性格，就算是我将陷入愁思，我无能为力，但我还是倔强的抽出刀，既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。所以说“抽刀断水”是力图摆脱精神苦闷的要求，和沉溺于苦闷而不能自拔者有着本质区别。
李白在这首诗中将自然与豪放相结合，表现出天然自成的语言风格。人生在世，不如意的事情十之八九，如果每个人都开始失落而消沉，那人生就将毫无意义。
成功的人一定是在人生中遭受过百般困苦，诗人也懂得这个道理，所以说这首诗看似在写烦恼，而不是写烦恼；看似写忧愁，而不是在写忧愁。
境界壮阔，气概豪放，没有宽广的胸襟和志向写不出这样的诗，没有人生的自信和困苦的折磨，也写不出这样的诗。这也是本诗的奥妙所在，诗人的情感所在。
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