第14课 从“师夷长技”到维新变法
一、睁开眼睛看世界——师夷长技以制夷
1、开眼看世界的背景（原因）
①封建统治危机的出现。
②19世纪以来，欧美资本主义国家迅速崛起，不断对外侵略扩张，致使民族危机加深。
③鸦片战争中国失败。
2、“开眼看世界”的倡导者——林则徐、魏源
（1）、林则徐——近代开眼看世界的第一人：
开眼看世界的含义
①打开眼界去面对整个世界
②转变观念，正视中国的落后，进而学习西方
为何将林则徐称作近代开眼看世界的第一人？
①鸦片战争前夕（禁烟期间）设立译馆，搜集翻译外国书报，广泛研究外国的动态。编译出《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志
②鸦片战争爆发后，他还积极仿制西方船炮，提出建立新式海军的主张，迈出了“师夷长技”的第一步。
※评价林则徐？
（1）禁烟的民族英雄：在英国贩卖鸦片泛滥之际，被任命为钦差大臣赴广东禁烟；虎门销烟，维护了民族的尊严和利益，大长了中国人民反英斗志；
（2）抗英战争中抵抗派的代表人物：
（3）近代开眼看世界的第一人：
（4）参与镇压农民起义：
（2）、魏源——《海国图志》的作者
《海国图志》，编写的基础-----《四洲志》
1842年，魏源完成林则徐嘱托，在《四洲志》基础上，编撰出《海国图志》。
内容：
①系统介绍了西方历史和地理知识。
②赞扬美国的总统选举制度，称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”；
③核心阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
a内涵：悉夷、师夷、制夷三位一体；
b实质：面对侵略挑战的一种积极回应；
c作用：揭开了学习西方的序幕，竖起了一面崭新的爱国主义旗帜
地位：
①这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最翔实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。
②这促使人们开阔眼界，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。此后，介绍世界知识的书籍也接连出版。
※评价林则徐、魏源等人的“开眼看世界”？
（1）进步性：
引导人们关注世界形势；
对思想解放有启迪作用；
开创了向西方学习的先河；
（2）局限性：
局限于著书立说，尚未付诸实践；
停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度；
目的是维护封建统治
二、走出国门看世界——“中学为体，西学为用”的洋务运动：
1、背景：第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患的局势
内忧：太平天国起义和捻军起义
外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略
2、代表人物：
中央：奕訢
地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等
3、指导思想：“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”
（1）中学为体，西学为用：
洋务派提出“中学为体，西学为用”，肯定封建制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务运动来挽救清王朝。
实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。
（2）师夷长技以自强：
洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大，以维护清朝封建统治。
4、评价：
（1）积极：
开近代化之先河；
进一步打开向西方学习的窗口；
冲击旧观念，为西学传播创造了条件。
（2）消极：
仅学习西方的器物；
没从根本上变革封建制度。
【学思之窗】
思考：有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者”。这种意见是否有道理？
答案提示：魏源从反侵略的立场出发，以“师夷”为手段，以 “制夷”为目的。但当时洋务派“师夷”的首要目的却是镇压农民起义，因此两者之间尽管有继承关系，但本质上还是有区别的。
三、仿洋改制看世界-----维新变法思想：
（一）早期维新思想：
1、产生的背景：
①外国资本主义侵略的加深（民族危机）
② 西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）
③民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）
2、代表人物：王韬、郑观应等
早期维新思想形成于19世纪70至80年代，它是伴随民族资本主义工业的产生而出现的。
3、思想主张：
经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战；
文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识；
政治上：主张革新，实行君主立宪制。
4、作用：
反映了民族资产阶级经济上的利益和政治上的要求；
代表着一种舆论和思潮的萌发；
为维新变法思想作了思想理论上的准备。
5、局限性：
一是没有完整的理论；
二是没有付诸行动。
（二）19世纪90年代初的维新思想：
1、背景：
政治上：民族危机加深，帝国主义掀起瓜分中国的高潮；
经济上：民族资本主义经济初步发展；
思想上：早期维新思想奠定基础；
阶级上：资产阶级的壮大
2、代表人物：康有为、梁启超、严复等
（1）康有为：
①活动：在广州办万木草堂，宣传维新思想；
②著作：撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，借助经学的外衣否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性；
康有为撰写的《新学伪经考》将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥之为伪书。这就从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。在《孔子改制考》一书中，康有为宣传孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。实际上是为变法寻找历史依据。
③理论特点：借用经学的外衣和孔子的亡灵，否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想的必要性，为变法寻找合乎传统文化价值的理论依据。
※维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国儒家思想结合起来？
（1）借孔子的名义减轻变法的阻力；
（2）反映了资产阶级的软弱性----由于资本主义经济发展不充分
（3）民族资产阶级自身也没有脱离封建思想的束缚。
④作用：他的思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。
（2）梁启超：
发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
（3）严复：——启蒙思想第一人
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
严复翻译了《天演论》，认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。严复把它翻译到中国来，用意何在？
以进化论为思想武器，论证维新变法的必要性和紧迫性。
3、意义：
（1）实践上：推动了戊戌变法的开展
①时间：1898年。
②结果：在以慈禧太后为首的顽固派的反对下很快失败。
③影响：进步意义；爱国救亡；思想启蒙。
（2）理论上：启蒙作用、解放潮流
