其后，贾母以及众姊妹想要听刘姥姥讲讲乡下的事，刘姥姥也并非随意信口开河，而是顺着贾母等人的心意来讲，得知贾母喜欢听新鲜事儿，她便讲了许多乡下的奇闻轶事，贾母听得津津有味；
王夫人信佛，手里时时刻刻不离佛珠，刘姥姥便故意讲菩萨类的故事，说庄子里有一个九十岁的老奶奶，每日吃斋念佛，谁知感动了菩萨，最终老奶奶得了一个聪明伶俐且雪团儿一般的小孙子，通过这个故事刘姥姥得出结论：可见这些神佛是有的！这一席话，恰合了贾母、王夫人等人的心意，一个个都听得迷住了。
这些种种，都说明刘姥姥擅长审时度势，根据聊天对象来选择话题，而不是自说自话，也正是因为刘姥姥的故事讲的好，贾母更加欢喜，才让刘姥姥多住几日，从而引出了《红楼梦》的大章节——刘姥姥进大观园。刘姥姥的说话艺术，值得我们每一个现代人学习。
除了说话艺术，刘姥姥更会做人做事，她深知自己的身份，也知道贾母、王熙凤等人留她多住几日，就是为了开心热闹，于是她故意装作什么都不知道的样子，处处配合王熙凤，主动闹笑话，为大观园带来了不少欢笑。
最为经典的就是第四十回“史太君两宴大观园”，在这一回中，王熙凤为了逗贾母开心，在吃饭的时候，有意给刘姥姥拿了一双象牙镶金的筷子，还故意在她跟前摆了一盘鸽子蛋，刘姥姥半日夹不起一个蛋，惹得众人哈哈大笑，其后她又配合王熙凤的叮嘱，闹了一出更大的笑话：
贾母这边说了一声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来，史湘云掌不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着棹子哎呦，宝玉早滚到了贾母怀中......——第四十回
这处情节值得读者深思，刘姥姥是真的不知道王熙凤在戏弄她吗？恐怕不是，哪家的豪门公府吃饭要喊这等粗劣之语，但凡思考一下，就知道是王熙凤故意在戏弄自己，刘姥姥这么多年的阅历不是摆着好看的，她必然知道凤姐故意在戏弄她，但是她并没有恼羞成怒，而是将计就计，配合王熙凤等人完成了这场“演出”！
刘姥姥的配合是全方面的，她不仅配合王熙凤的安排，她还自我发挥，看着众人喜欢见她闹笑话，她就故意在言行各个方面体现自己的“村妇本性”，以便形成喜剧效果，比如这个情节：
刘姥姥便伸箸子要夹鸽子蛋，那里夹的起来？满碗里闹了好一阵子，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下箸子，要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿，就没了。”众人已没心吃饭，都看着她笑。——第四十回
众人皆停杯投箸，只笑着看刘姥姥吃饭，这个场景比的上今天的真人秀了，难道刘姥姥能不知道自己在闹笑话？她分明把自己当作一位喜剧演员，专门逗众人开心了。细想一下，一位年过七旬的老人，在众多年轻人跟前闹笑话，从现实视角来看，这个情节有些心酸，若不是为了生活，刘姥姥大可拂袖而去：我不是你们的搞笑工具！
但刘姥姥还是默默承受了这一切，对于她而言，生活本身就是沉重的，如今闹几个笑话逗贾母、小姐们开心，这已是最轻松的劳动形式了。因此笔者认为，整本《红楼梦》看下来，刘姥姥最具有现实意义，她在贾府所经历的一切，何尝不是每一位现代工作人的心酸史呢？
《红楼梦》中刘姥姥最大的闪光点就在于她的知恩图报，她并不是一个过河拆桥，得了好处就忘本的人，虽然她只是一位普普通通的农妇，但她明白何为尊严，何为知恩图报。第六回她第一次来贾府打秋风的时候，她就展现出了她的自尊自爱，虽然是来要钱的，但她绝不是厚颜无耻之人，且看刘姥姥要钱时的状态：
周瑞家的一面说，一面递眼色儿与刘姥姥，刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论礼，今儿初次见姑奶奶，却不该说的，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了......只因为他老子娘在家里连吃的都没有，如今天又冷了，越想越没个盼头，只得带了你侄儿奔了你老来。”——第六回
刘姥姥不同于市井小民，尽管她这么大的年纪，可并不是厚脸皮之人，在向王熙凤讨钱的时候，曹公详细记载了刘姥姥的心态，她先是脸红羞愧，不好意思说，最后想了想此行的目的，还是忍辱说了出来，寥寥数笔，就将刘姥姥内在的纯真善良展现出来。
