方壶外史
隆庆二年（1568）以后，陆西星游学天下，足迹遍及浙、闵、皖、赣、蜀诸省，他所创立的道教内丹东游的理论在思想学术界和宗教界产生了很大的影响。由于他将宋元以来内丹修炼、阴阳双修的理论系统化，指明了“入手、调息、守中、用敬”以及“炼气化神、炼神还虚”等“玉炼”程序，使内丹修炼更为普通道众所接受，因而东派影响遍及各地。在他生前主要在江、浙、皖、赣，在他身后尤以四川为盛，并远达日本、朝鲜和韩国。
陆西星被尊为道家金丹东派祖师
陆西星亦工诗文，擅书画，有《楚阳诗选》问世。万历十三年（1585），66岁的陆西星书成《八哀诗》，为先后离他而去的师友、亲人理学家韩贞，文学家宗周、宗臣，宰相李春芳，才子禹龙、潘应诏，从子陆律等人赋诗怀悼。
万历十七年（1589），欧阳东凤宰令兴化，请出了这位年已70的活神仙主纂县志。十九年书成刊行，简称“欧志”。早在嘉靖三十八年（1559），他就参加过“胡志”的编纂，那是兴化现存最早的一部地方志。
万历《兴化县新志》序
上世纪30年代以来，著名学者孙楷第、张政火良、王沐等，根据《乐府考略》《传奇汇考》等历史资料认为，我国第一部长篇神怪幻想小说《封神榜》亦为陆西星所著，所谓“许仲琳”者仅为“编辑”之书商而已。其后，澳大利亚国立大学中文系主任、教授柳存仁再次小心求证，认为《封神榜》之作者“实为嘉靖至万历间扬州兴化县之道士陆西星而非许仲琳。”《辞海》“封神演义”条亦载：“一说陆西星作，西星为明代道士”。
封神演义剧照
万历三十四年（1606），这颗江淮大地上的道教学者和文学明星殒落了，享年87岁。他没有像彭祖、陈抟、葛洪那样活上八百岁、一千岁，甚至长生不老，用道家的话说，他“尸解”仙去了，卒后葬北郊外平望铺，碑署“陆山人墓”。后人在方壶岛北海草堂故址建“陆仙人祠”祭祀和纪念他，祠圮后筑方亭，亭又圮，今建松鹤楼，岛已与陆平。
