《车四十四》这部电影，大概是我看过最普通的短片，却也是印象最深刻的短片。无论是从场景设计，还是光效处理上，都无限接近真实，而在故事情节的安排上，没有过多的点缀，直白且简单，简单到让观众有种自己就是其中乘客的错觉。
社会太大，人心太杂，电影却将人心最为核心的问题，浓缩在了一辆小小的公交车内。我突然发现，这辆公交车，就是一个社会，我们根本无法从表面看透所有人的本性，却能够通过一件事展示出所有人最真实的反映。
下意识的选择，往往来源于内心本能的善恶分辨能力，而冷漠的选择，与个人有关，也与群体有关，更与千百年来隐藏在传统文化中的丑陋有关。
总在教育我们，不要多管闲事，事不关己要高高挂起，要各扫自家门前雪，要学会中庸之道（俗称的和稀泥），可是，却没有深入辩证的分析，这些为人处世方法一旦被打破后，又该如何合理地进行处理。总在强调着利己，却忽略了利他，总在强调着自保，却忽略了抵抗，于是，朝代总在更迭，却始终伤不到如野草般顽强的看客们。
因为，大多数人都像那些趴着车窗上看热闹的乘客一样，别人行恶是别人的事，你被欺负是你的事，而我的事，就是躲的远远的，在不伤及自己的时候，用一种欢愉或是悲伤的心情，看着别人与你。
通过电影中，那些就混迹在我们身边的乘客表现出来的举动，我似乎明白了，装睡的人你是永远叫不醒。也许大概，只有羊丢了，才会想起补牢，事情发生了，才会想起补救，也只有死亡，才真的可以给那些乘客，甚至是荧幕外的某些观众，最为深刻的体会。
经历了千百年封建专制的压迫，我们看似获得了文明，实际上，人性深处的冷漠与奴性，从来没有剔除干净，而“看客文化”一直盛行。热闹谁都喜欢，估计，大街上喊一嗓子“打架了”，旁观者永远多过劝架者。
《车四十四》是2001年的老电影了，距离现在已经过去18年的时间，而距离鲁迅提出的“看客文化”也过去了将近95年的时间，可是，看客一直存在，沉默者永远多于行动者，这就是最为悲哀的地方。
