「导」字来源
再说说隶字「导」来源。上面是「道」，跟真书一样，但下面看起来是「木」，不是「寸」，为什么会写成这样呢？
第二课我讲过「行」，「行」是一个十字路口，从图像上看，「行」本义是东西南北四通之路。里面放上一个「止」，就是人的脚，这是「辵」，「辵」的意思是乍行乍止，忽走忽停。 后来把「行」字一分二，变成「彳」「亍」两个字，形容人在十字路口踌躇不决，不认路，所以有走走停停的样子。如果里面再加一个「首」，这是头脑，首脑，来了知道路向的人，这就是「道」。《说文》曰：「道，所行道也」，知道往哪走，不迷路；又说「一达谓之道」，一条路直达就是「道」。后来再换一下，下面的「止」换成「手」，知路者援手带你走，这就是「导」字，引导之义。
那照「导」的意义，应该强调它下面是「手」，为什么八分写成「木」呢？历史上一种正体字，往往来之于民间 草体。从我们现在数据来看，下面是「木」的「导」字，西汉草书中早就有了，章草「导」字就是写「木」的。但草书笔势「木」，可以代表许多正体部件，在这里不是「木」，它代表的是「爪」。
篆字中的左手、右手，是这样写的。这两个字都是手臂在下，手指在上。如果倒过来,手臂在上、手指在下，这是「爪」。《说文解字》说:「覆手为爪」，「爪」不仅用于动物，也可以用于人，如甲骨文「受」字，下面一个手,上面一个爪，中间是「舟」，意思是两个人交接一只小舟。「导」字下面本来是「又」，如果转了个方向，那就变成了「爪」字，意义没有变，还是以手引导的意思。
表示手的这三个篆字，发展到草书中笔势不同：「左」字古写没有「工」字，草书为暝人势。右手写为「又」，草书为交争势。「爪」，草书为群鹊势。
