汉景帝临死前赐死周亚夫
当文帝到了周亚夫的细柳军营，细柳军营的士兵官吏身披铠甲，精神抖擞的拿着长矛站的笔直。天子的先头卫队到了，被站岗的士兵拦着，不让进入军营，先头卫队说：“天子将要到了，请你们开门迎接”，军营守门的军官说：“将军命令说：‘军队中听将军命令，不听天子的诏令。”。
过了不久，文帝就到了，还是不能进入军营。于是文帝就派使臣拿着符节进入军营，下诏令给周亚夫：“皇帝想要进军营慰劳军队，请你开门迎接。”周亚夫这才传话打开营门。
营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军有令，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。
到了将军营帐，见到了周亚夫，周亚夫身披盔甲，手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，
汉文帝离开军营后，随行大臣认为周亚夫太无礼了，居然不让皇上进，汉文帝说：“这是真正的将军啊!先前霸上、棘门军营，他们治军如同儿戏一样，至于周亚夫，匈奴能够侵犯他吗?”
听起来是很美好的故事吧？周亚夫治军有方，受到了皇帝的表扬，但是，汉文帝怎么想的呢？
汉文帝只会想，我让你治军，治军严没错，但是，你把军队治成了只听你的，岂不成了你的私家军了？
要知道，周勃发动诛*诸吕之乱时，也是没有军权，而是凭借个人威望夺得兵权叛乱的。
现在他的儿子治军，又把军队治理成私家军了，如果他要造反，那怎么办呢？
《汉武大帝》里也有个片段，汉武帝去卫青的军营劳军，发现士兵们高呼“卫将军”，没人理汉武帝，卫青一声令下，士兵们立马停止呼喊，汉武帝脸色一沉，
同样的故事，《雍正王朝》里也有，年羹尧带着手下将领们去面圣，雍正帝看到天气炎热，让将领们“卸甲”，却没人听他的，年羹尧一句“卸甲”，将领们马上卸甲。
雍正让卸甲
雍正
雍正让年羹尧手下将领卸甲
看起来治军有方，实际上武将只听年羹尧的，这就很可怕了。
皇帝信任你，让你治军，带兵打仗，不是让你把军队管成了私家军。
有人会说，周亚夫、王忠嗣、岳飞、蓝玉、年羹尧都是忠臣，不会造反的，是皇帝太多疑了，不信任武将造成的。
安禄山造反之前，不是忠臣？司马懿造反前，不是忠臣？赵匡胤造反前，不是忠臣？
每一个反贼，造反之前都是忠臣，不然也不会掌权，皇帝也不会让他们带兵的。
忠臣和反贼，往往只有一念之差，他们是否忠于皇帝，往往不是道德约束的，而是实力的对比。
皇帝让你带兵，你把军队带成了你自己的，这怎么也说不过去吧？
“将在外，君令有所不受”，这句话原来的意思是，将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，以免贻误战机。
