“故天将降大任于斯人也”，还是“故天将降大任于是人也”？孟子《生于忧患，死于安乐》中的这句经典名言，近日引发网友热议。据人民教育出版社中学语文编辑部回应称，该出版社历套教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”。有网友翻出不同版本的教材甚至一些明清刻本，也均未发现“斯人”。然而众多网友坚定表示，记忆中就是“斯人”，由此引发一场“斯人”“是人”之辩。
人教社1961年版初中语文教科书。图据网络
孟子的这篇文章脍炙人口，长期是教科书上的必背篇目，不管是80后90后还是00后，中学时代都背诵过，怎么突然就出现记忆偏差了呢？事实上，偏差并非最近才有，早在2006年，《中国广播》中就有《“斯人也”，“是人也？”》一文讨论过这个问题，近些年网络上也时有争论。造成偏差的原因，或是有作家学者在文章中使用，或是教辅资料间接引用，或是热门影视剧中有这样的台词，都给网友留下“斯人”的印象。专家表示，在历代《生于忧患，死于安乐》一文的抄写过程中，“斯人”和“是人”有可能出现过改字的现象；在网络时代，“斯人”版本得到大范围传播，又给更多网友加深了“斯人”印象。据人民教育出版社编辑部工作人员表示，不管是“斯”还是“是”，在文中的意思一致，这也是容易混淆的原因之一。
既然“斯”与“是”的意思区别不大，是否还有必要较真呢？当然有必要。中学语文老师对于古文学习经常是“锱铢必较”，背诵默写一个字都不能错，这也是今天网友能够展开论辩的基础。对“斯”与“是”的较真，未尝不是中学语文学习习惯的延伸。当然更多的，还是出于捍卫经典原貌的本能，是对“是”的探索，是对“真”的重视。有网友为了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教辅，甚至连汉语语料库都查了一遍。有疑惑就找证据，有问题就找答案，这种“较真”的意义，其实已经超越对“斯”“是”二字的区分。历来诗人学者都注重推敲文字，汉语博大精深，每个字都有其特定的用法、丰富的含义，一字之差常常谬以千里，对“斯”“是”的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承。
在网络时代，求是精神显得尤为重要。在网络传播中，以讹传讹的情况十分多见。比如最近某影视剧中一句“逆风如解意，容易莫摧残”大为流行，但原句是“朔风如解意，容易莫摧残”。还有不少网友对多音异形的字望文生义，张口乱读、随手乱改、误用错用，伤害了字词原本的意蕴，亵渎了汉字文化。汉字有其严肃性，咬文嚼字既要凭考据说话，还要辨其含义。字斟句酌中不仅辨了字形，也能够让人重新审视古文之美。
一场“斯”“是”之辩，恰是求“是”之辩。带着思考读文章，带着质疑看问题，论辩之中，自有真意。
（原标题：“是人”“斯人”之辩，体现求“是”态度）
来源：北京晚报 | 实习记者 张悦
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