.俞伯牙琴技用高山流冰来赞赏他。高山流水也可说是流水高山。《列子·汤问》记载,春秋时俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
琴仙,琴神。于泠泠七弦上弹出生命的意蕴,氤氤袅袅,余音绕梁弹出的是弦外之音,谱出的是心中之意,琴声宽容,牛马闻之“六马仰秣“。
牛动容,马忘食。
伯牙胸怀泰山,心思流水,于高山流水中去寻觅人生的知交,浮躁者,在碧水清泉的琴声中被伯东移情而思静。
.俞伯牙琴技用高山流冰来赞赏他。高山流水也可说是流水高山。《列子·汤问》记载,春秋时俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
琴仙,琴神。于泠泠七弦上弹出生命的意蕴,氤氤袅袅,余音绕梁弹出的是弦外之音,谱出的是心中之意,琴声宽容,牛马闻之“六马仰秣“。
牛动容,马忘食。
伯牙胸怀泰山,心思流水,于高山流水中去寻觅人生的知交,浮躁者,在碧水清泉的琴声中被伯东移情而思静。
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