还需要解释的名词就是“杨柳风”。杨柳风其实就是花信风的一种，古人把不同花期的风称为花信风。古代以五日为一候，三候为一个节气，从小寒到谷雨的八个节气共二十四候。
人们挑选一种花期最准确的花为代表，以期与这一节气相匹配、相吻合，被选之花就被当作这一节气的花信风，意思就是能带来开花音讯的风候。每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
宋代程大昌《演繁露·六帖》中写道：“三月花开时，风各花信风。”宋代诗人陆游《游前山》中也有“屐声惊雉起，风信报梅开”的句子，这些都是我国古代诗歌中关于花信风的描绘。
通过对作者志南的介绍和对诗中词语的注释，我们已经对诗歌有了一个初步的了解，那就是这首诗是志南在清明时节写的一首诗，是对二三月里的春天的细腻感受和真切描摹。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄着拐杖春游，春风和煦，诗人的心情也是非常惬意的。据《宋诗纪事》记载，这首诗没有实质性的题目，只是因为诗歌内容才配上了“绝句”这样一个题目。
更令人感到惊喜的就是：志南唯一的这首诗诗句短小、简洁，诗的意境高远，诗风恬淡自然，读来很有清新明快的感觉，这首诗的美妙之处也体现在以下三个方面。
一、排篇布局，章法自然
这首诗在写法上是很有特点的，首句“古木阴中系短篷”，用白描的手法呈现了一个风景优美的去处：有参天的大树，树木已然浓荫，而林中的小河边，一只小船停泊在河边。“系”是唯一一个动词，说的是这只小船用缆绳拴在河岸边的一棵树上，画面反而呈现出一种静态美。
“杖藜扶我过桥东”这一句明显用了拟人的修辞手法，将藜杖人格化了，把藜杖写成是一位和诗人同来春游的朋友，一位值得依赖的心思细腻的朋友。
杖藜搀扶着诗人一路赏春游春，这使得画面出现了亲切自然的感觉。没有人会总是用追赶的脚步，如果累了，放慢脚步欣赏沿途的风景，也许这种体验会比想象中的更要美好更要真切。
诗人兴致勃勃地通过小桥，悠闲自在地向东边前行，迎面而来的是和煦的春风，春风在古诗文中往往被“东风”替代，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，“东风”代表的是生机，是活力，是春意盎然。
最为传神写意的就是诗的后两句，杏花雨和杨柳风这两个意象的出现，既是浪漫的，又是诗情画意的。诗人沐浴在春风里，杏花也沐浴在春风里，大自然的一切都沐浴在春风里。
诗人扶杖东行，映入眼帘的是绽放的杏花，微风中摇曳的杨柳，春天的美景尽收眼底；诗人感觉到的是细雨沾衣，似湿而不见湿，拂面而来的春风，是和煦的、轻柔的，没有一丝寒意的。
