《易经》是祖先给我们留下的宝贵财富，传说是周文王所作，在孔子赞易之后被奉为儒家六经之首。易经中有无穷的智慧，历经7000多年经久不衰，可谓东方文化的基石。读易需要悟性，用整个一生去悟，都不为过。《易经》看似天书，入门实则非常简单。
一、认识阴、阳
易经的入门非常简单，易经只有一个长横代表“阳”，还有两个短横在一起代表“阴”。这两个笔画，幼儿园小朋友画起来都不难。
易经的64个卦象，就是由这些长长短短的线构成。如果你学过数学排列组合，就更加清楚些。总共2种笔画（阴和阳），每次从中只选一个（或阴或阳），总共选6次（每个卦象由6条线组成）。总共有6个2相乘那么多种排列组合方式，64种。
二、学会卦象的画法
伏羲画卦的故事大家都听说过，易经入门也是从画线开始。卦象的六条线，要从下而上画。读卦，也是从下而上读。至于为什么如此，道理也很简单，如此一来，才符合自然发展的规律和逻辑。地球上的事物，哪个不是由内而外发展，从下而上生长壮大的？
三、认识六爻的名称
卦象的六条线，每条线都叫做一个爻。但是在不同卦中，每个爻的名字都不一样。如果按照我们的简单逻辑，直接从下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，但《易经》显然不是。其中，对爻的命名，包括了爻的位置和阴阳两个方面。这显示了我们祖先的伟大智慧和数理逻辑。
那么具体是如何命名的呢？
在我国上古文化中，数理数字始于一。《道德经》讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”也是同样的道理。在理论上，哪怕数到无穷无尽，也都是由“一”而来。
“一”是单数，单为阳；“二”是双数，为阴。阳数包括一、三、五、七、九，其中最大的是九，所以九被称为至阳之数。阴数包括二、四、六、八、十，其中最中间的是六，最不偏不倚，所以六被认作至阴之数。
当然，还有一种说法和河图洛图相关，九为天数、六为地数。天一、天三、天五相加为九。地二、地四相加为六。
最终的结果是，以九代表阳爻，以六代表阴爻。
由此，我们可以自下而上，开始对卦象中的每个一爻进行命名。
第一爻，如果是阳爻，我们就称作初九，如果是阴爻，我们就叫他初六。
第二爻，如果是阳爻，我们就称作九二，如果是阴爻，我们就叫他六二。
第三爻，如果是阳爻，我们就称作九三，如果是阴爻，我们就叫他六三。
第四爻，如果是阳爻，我们就称作九四，如果是阴爻，我们就叫他六四。
第五爻，如果是阳爻，我们就称作九五，如果是阴爻，我们就叫他六五。
第六爻，如果是阳爻，我们就称作上九，如果是阴爻，我们就叫他上六。
仔细观察，我们还会发现一个有意思的事，最下面的第一爻，易经中不叫“下”，而称之为“初”。最上面的第六爻，易经中不叫“末”，而称为“上”。
这正是我们传统文化的魅力所在，因为这才是最自然的自然之道。
刚刚发芽的小苗，或者一个人初来乍到，肯定在下面嘛，不用说的。但是初来乍到，是最关键的，有着机遇和风险。到最后，成长壮大了，是不是最老的，又有什么关系呢？重要的是位置，小苗苗成长为大树，而一个人则会身处高位，这才是关键。
《周易》的入门，正是从这个道理开始。
