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游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
1.题下自注：“迎母漂上作”。2.寸草：象征子女。“心”，草木的茎干也叫做心。“心”字双关。3.三春晖：春天的阳光。象征母亲对子女的关心。这是一篇自制乐府诗。
这篇诗作是孟郊奉母命参加吏部选，被授深阳尉后迎母到漂阳时，为感慨母爱博大深厚所作。作者用“吟”这种诗体形式，写出了一个离家在外的人对母亲的深切感念之情。诗作前四句重在叙事，语言一改险奇之风，简洁平实，形象含蓄，以白描手法为我们摹绘出一幅慈母为儿缝衣图。低吟浅唱，写就了一首对母子亲情的美好颂歌。
古往今来，表现母爱的博大精深不乏成功之作，表现慈母的爱心也有许多可供选择的不同角度。但诗人在这里却只选取慈母为游子缝衣这个极普通的生活细节，以凝炼的笔触着力刻画，于细微处见精神，抒发出极不寻常的感情意蕴。
开头四句，先用两个对称的笔法，表现儿子远行前母亲精心为其赶制新衣的美好意境。在生活中，这样的细节人们真是太熟悉了。作者选取的正是这“人人心中有”的熟悉场景，揉以丰富的内心体验，于细微处发掘出不同寻常的底蕴，因而写出了个个笔下无的独特诗句。
诗中的“密密”二字极为传神。在那意蕴深长的一针一线中，我们仿佛看到了母亲所倾注的全部爱子真情。这二字，既精确地刻画了母亲辛苦操劳而又甘于和乐于如此的博大胸怀，又微妙传神地表达出母亲的慈祥、细腻的感情和极为复杂的内心世界。
《唐诗选评》中把这种两两对称、紧密相联、又浑然凝为一体的特写镜头式的“画面语言”赞为“极真、极隐、极痛、极尽，一字一鸣咽”。的确，这里只选取母亲缝衣的动作，并未涉及母亲的容貌，却为读者留下了广阔的联想空间。
“仁者见仁，智者见智”，正是这一具有特定含义的典型代表性画面，才深刻地启迪人们从各自的生活体验中进行再沉淀、再发挥，从而使诗中的慈母形象产生了同感共识的作用。母子间无限眷恋的深情，贯通于“密密”缝衣这一细腻的心理活动之中，从而巧妙地开掘出母爱的深刻厚重。
诗的末尾用“谁言寸草心，报得三春晖”二句，摇转镜头，从儿子方面切入。着墨不多，却是点睛之笔，赋予人们以意味深长的感觉，发人深思的遐想。在修辞方法上，作者以“比兴”为主，比中有兴，兼以反问句式，加深了思想感情的内涵和力度。
如同自然界草木万物的生长都离不开和煦阳光的无私照耀，儿女们的成长时时离不开母亲的亲切哺育。这如海的深情哪里是一株纤弱的小草所能报答得了的呢？以草木喻人生和人子，将母爱比作光辉的太阳，从小处着眼，寓意广大，形象贴切地写出了承受惠泽的“小草”急切回报沐浴之恩而又无法表达于万一的紧迫心情，收到了以少胜多的艺术效果。
孟郊出身寒微，仕途坎坷，一生困窘。而他的母亲却深明大义。曾连续多次鼓励儿子去长安应进士科考试。这独特的经历，加上后来在人心难测的官场中奔走的真切体验，使作者对母爱的感受格外深切。
当这种赤情流泻在笔端的时候，它又远不是个人的感念报恩之作，而是极为准确地反映了千百万人久已埋藏在心底的共同感受。母爱，这种人类社会最醇美的感情由此产生的巨大艺术感染力，此时已经超越了时间、空间、种族等各种界限。这也正是这首诗被后人传唱了多少个年月的奥秘所在。
参考资料
《游子吟》
