“圣人”是一个汉语词语：一指品德最高尚、智慧最高超的人；二专指孔子；三指君主时代对帝王的尊称；四称皇后、皇太后；五泛称佛、菩萨等得道者；六指对有异术的仙道、方士等的尊称；七指清酒的别称，亦指酒之清者。这里，我们说的“圣人”则指：思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。
在中国的历史上，能够被称为“圣人”的人寥寥无几。
像至圣孔子、亚圣孟子、医圣张仲景等等，他们都是在某一个领域达到极致的人，同时，还拥有着一个健全完美的人格。而对于武圣关羽，怕是很多人都不清楚为什么他能得到这个称号。毕竟，在中华上下五千多年的历史中，武艺比他高强的人不在少数，拥有崇高的人格令后人仰视的更是数不胜数。
那么，关羽是凭借着什么坐稳“武圣”交椅的呢？接下来，便随我一起探讨。
第一个要提的当然是武艺方面。
在《三国志》中，陈寿将其与张飞、马超、黄忠、赵云并列，称其为“万人之敌，为世虎臣。”由此可见，关羽的武力值，不仅与同时代的名将并驾齐驱，而且，还有着以一敌万的能力。
武艺高超如他，在谋略方面，亦不逊于一般的将士。年过六旬的他，在长时间的围城对峙后，依然能够水淹七军、斩*年轻悍将庞德、活捉魏五子良将于禁。他不仅仅是老当益壮，更是有着远超一般猛将的智谋韬略。
说到这里，不免有人提出质疑，因为，只记述了他的成功之处，像是他败走麦城、被曹操生擒、两次被小人所俘，更有甚者，被庞德用箭射中，那么，这些又该如何说？
关羽败走麦城，算得上是令人惊讶的，而更不可思议的，是他竟被东吴一个名不见经传的小将给算计了。可是，关公虽然被俘，却并不代表他是失败的，而且，历史上很多名将都有过类似的经历。像是勇猛无比的吕布，也曾三易其主，多次兵败，可是，这并不会掩盖他超高武力值，这个事实。
像是民国时期的蔡锷，在护国之争中，出于时政的考量，暂且投靠袁世凯麾下，可是，这并不妨碍他那一片赤诚的爱国之心。更何况，被俘后的关羽依旧活了下来，依旧在为着兴复汉室的目标而努力。
此外，关羽的被俘，也是因为当时蜀、魏兵力悬殊，曹操手下能将辈出，而刘备才刚刚初步建立起自己的政权。所以说，关羽第一次被俘，算得上虽败犹荣，而第二次败走麦城，大部分是由于客观原因所导致。除却关羽自身的过于自信外，当时，正是曹孙联盟、荆州内讧的时候，刘备不败才是令人称奇的。
至于，在与曹魏大军作战时，被庞德射中，也是合乎情理的。那个时候的关羽，已是年过六旬，而庞德正是年轻力壮的时候。再者，三国时期，人均年龄不过三十上下，已迈入知天命的关羽，算得上是长寿的。试想，一位白发苍苍的老将军，与一位正值壮年的猛将交战，老将军处于下风是可以理解的。
而且，此战最后的胜利者，还是关羽，花甲之年的他，成功斩*了庞德，活捉了魏五子良将于禁，水淹七军。老当益壮是他，智谋过人亦是他。
当然，在《三国演义》与《三国志》的记述中，关羽的武功并不是最高强的，但是，在《三国演义》中，却是笔墨描写最多的武将。尽管，关羽在当时的武力值排名中只占第五，第一则是吕布，但是，这却丝毫不妨碍关羽在民间的呼声。
先说说吕布，虽然他武列首位，但是，他恶劣昭彰，名声极其不好。他生平二弒其父，六易其主，迷恋女色，贪婪狡诈，反复无常。他经受不住董卓的权色诱惑，先是*害了自己的主上，也就是他的义父。后来，又被貂蝉迷惑，沉迷女色无法自拔，便又*害了现任主上董卓。
再后来，只顾自己私欲的他，到了走投无路的境地转而投靠袁绍，而袁绍拒不接纳。反倒出城二百里相迎前来投靠的刘备。然而，落魄的吕布竟见机投靠了刘备，能容人的刘备好心接纳了他，岂不料招回了一个白眼狼，吕布转眼就抢占了刘备的底盘。
