何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！
——《史记·张耳陈馀列传》
出自《张耳陈馀列传》中司马迁的评语，意思是当初两人互相倾慕信任，其相交非常诚恳，最终却反目成仇，非置对方于死地不可，这是为何?
张耳和陈馀早年刎颈交，就是可以抹脖子的生死之交。陈馀比张耳小，他对张耳像对自己的父亲一样。后来项羽分封天下，张耳为王，陈馀为侯，陈馀大大不服，因为张耳、陈馀对于恢复赵地的功劳是同样的。
陈馀用武力赶走张耳，使得张耳逃到刘邦那里。刘邦与项羽争斗时，刘邦要求陈馀归到自己一方，陈馀提出的条件竟然是要刘邦*了张耳才会答应。
刘邦*了一个和张耳长得像的人，把人头送给陈馀。陈馀发现受骗后，就投向了项羽一方。韩信与张耳破赵地，斩*了陈馀。
有一话说：“再没有比曾经是朋友的敌人更恶毒的了!”越是最初相交深厚，一旦决裂，对另一方的怨恨越深。
士为知己者死，女为悦己者容。
——《史记·刺客列传》
【释义】士为知己者用，意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事，《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。国士遇我，我故国士报之。”
意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他;把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。
女为悦己者容，可以说是对女性很深刻的洞察了，相信每个人都有体会。
务正学以言，无曲学以阿世！
——《史记·儒林列传》
【释义】意思是学者要依据学术真理发言，不要为了阿谀世俗权势而撒谎。
汉武帝征召辕固生入朝廷做官时，公孙弘也在被征召之列，当时辕固生瞪着眼睛对公孙弘说了上面那句话。公孙弘做官后果然曲学阿世，证实了辕固生的先见之明。
人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！
——《史记·李斯列传》
【释义】意思是一个人是有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己选择的环境决定的。
李斯年轻的时候做一个小吏，在上班地方的厕所里，看到老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑；在官府的粮仓里，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯深有感慨，说了上面那句话。
人类社会有不同的阶层，有贫富差距，人追求好的生活环境和地位是应该肯定的，但是保障社会的公平和谐也是很重要的。
