其次,对于家中其他人,新媳妇也有规矩。
如:不能让家里的大伯哥看见自己的脚,否则就是不尊重等。
改革开放后,当肇氏族人打破不与外族人通婚的习俗,同意与外族女儿结亲时,许多外族的女子都不太愿意嫁给肇氏族小伙子为妻。
其中最大原因就是嫌肇氏族规矩多,自己做不来,遭数落受气。
而在村中老人的身上,调查者也看到了满族女子大家闺秀的风范。
接受访谈的老人名叫肇溥云,调查组去时已经87岁高龄了。
虽然年岁已高,但肇溥云老人却依旧将自己熟悉的干净利落。
她的衣服虽然很破旧但是洗得干干净净,压得平平整整,头发也梳得一丝不苟,满头银丝光亮整齐,看不见一丝碎发凭空翘出。
坐的时候,肇溥云老人永远是腰杆挺直,绝无任何的东倒西歪之势,双手平放在两膝之上,说话时总是语速适中、平和温婉。
老人表示,这些都是满族女孩子在未出嫁时就要学的礼仪,丝毫不能出差错,否则会被婆家看不起,给娘家丢脸被嫌弃“没家教”。
然而在这些习俗里,最让调查人员记忆犹新的,要数腰站村的丧葬习俗了。
在《满族:辽宁新宾县腰站村调查》一书中,作者特地举例:
据村子里的老人讲,腰站村如果有人去世,丧葬离不开“烧褡裢”、“挂红幡”、“旗材”这三样。
其中,“旗材”就是我们汉族人所说的棺材。
但是,满族人的棺材与汉族人的棺材有着不同的区别。