不过，《清史稿·富明阿传》记载：“富明阿，字治安，袁氏，汉军正白旗人，明兵部尚书崇焕裔孙。崇焕裔死，家流寓汝宁，有子文弼，从军有功，编入宁古塔汉军。五传至富明阿。”与此同时，黑龙江省至今尚在的《江宁将军富明阿去思碑》，以及当时文人杨钟羲的《雪桥诗话余集》，魏毓兰的《龙城旧闻》等，都记载袁崇焕有一个遗腹子袁文弼。近代东莞学者张次溪综合诸多文献考证指出：袁崇焕崇祯年间纳一新妾，为他生下了遗腹子袁文弼。
真相大白，原来袁崇焕在广东的确没有直系血亲，所以过继侄子袁兆基为嗣子，但后来在辽东时纳妾又生了一个儿子。从袁崇焕纳妾及老家被抄出五千两来看，担任辽东巡抚之后经济状况的确出现飞跃的改善。
更为重要的是，金庸说袁崇焕之子叫袁承志，彰显他继承父亲遗志，但实际上是胡说八道，袁崇焕之子不仅不叫袁承志，而且还投奔了清军，“从军有功，编入宁古塔汉军”，甚至其后代还改姓为“富明阿”。古人说“行不更名，坐不改姓”，连姓都改了，袁崇焕后代对清朝该是有多忠心？
由袁崇焕后代改姓也可以看到，清朝并非都是我们理解的汉化，还有逆向的“满化”，为了表忠心、为了某些利益，不少汉人改信满俗、改为满姓，至今还有残留。（下图，袁崇焕的正白旗后代袁寿山）
毛文龙原籍山西，祖父毛玉山原在山西经营官盐，后来因生意需要，举家迁往杭州。父亲毛伟弃商从儒，纳捐为监生，娶了杭州豪族之女沈氏，两人育有三子。但在毛文龙9岁时，父亲去世，毛文龙带着二个弟弟跟母亲搬到舅舅家居住。
三十岁时，毛文龙过继给辽东鞍山的伯父毛得春为嗣子，同时被母舅沈光推荐到宁远伯李成梁帐下，开始了在辽东的军事生涯。在辽东为官时，毛文龙娶了山西士族女子张氏为妻，但张氏不能生育，于是毛文龙在辽阳纳一妾文氏，生子毛承斗。辽阳城破时，文氏死于战乱，毛承斗被人救出，送往杭州，交由张氏抚养。值得一提的是，鞍山城破时，毛文龙伯父毛得春一百多家人被后金军*害。
城破家亡之后，毛文龙开始了抗金之旅，在东江镇招揽了大量相同遭遇的辽民，其中包括孔有德、尚可喜、耿仲明、张盘等人。清朝的三顺王，此时都拜毛文龙为义父，姓名叫毛有德、毛可喜、毛仲明。毛文龙在东江镇掀起抗金风云时，毛承斗一直生活在杭州老家，十九岁时（崇祯晚年）“补学生杭州，后入太学”。清朝建立后，毛文龙旧将对待毛承斗的态度都非常恭敬。
毛奇龄的《毛总戎墓志铭》（东江疏揭塘报节抄-东江遗事）记载：毛文龙旧将去岭南的时候，知道毛承斗所在之后，找到并厚赠承斗。至于毛承斗有没有接纳，铭文中并未记载。
《表忠录》、《毛将军文龙传》、《书后》等记载：清朝建立之后，毛承斗“披发入山，不食清粟”，毛承斗，“改名珏，隐居钱塘。清初大将军（即毛文龙）故部曲多为元勋，爵为王公，争遣便迎珏，礼之甚恭，数欲荐珏为大官。珏固辞曰：‘愚不任官事，且惧违先将军志也’。”由于毛文龙旧部中大多是王公勋贵，他们纷纷派遣使者邀请毛承斗，态度十分恭敬，并想要向清廷推荐其为大官，但毛承斗坚决拒绝出仕清朝。
清朝刘健《庭闻录》记载：清初，毛承斗老宅被清帅李某强占，家中有一个老仆一向亲近吴三桂，远赴云南，把这事告诉清平西王吴三桂，吴三桂命令李某归还房子，赔礼道歉，给付赔偿金。
关于毛承斗在清初的生活，史书上交代的比较少，但通过这些零星的记载，有二点可以肯定：一是毛承斗关系众多，背景深厚，三顺王等毛文龙旧将无论出于什么心情，大概只要毛承斗提出合理要求，他们都会给予帮忙；二是毛承斗对清朝到底是什么态度不知道，但他的确没有出仕清朝，继承了父亲毛文龙的一半遗志。
综上可见，袁崇焕之子不仅没有承志，反而叛族投敌屡立战功，乃至后来成为满洲仆从军，而一直备受批评的毛文龙，其后代虽然没有奋起抗清，但至少终身没有出仕清朝。袁崇焕与毛文龙忠奸难辨，但他们的儿子却高下立判忠奸分明。
作为武侠小说界的翘楚，金庸是站在历史的高度回首往事，史料明确记载了袁毛后代的行为，按理说他不该如此颠倒黑白，但偏偏在充满家国情怀的小说中有褒奸抑忠之嫌，让人匪夷所思疑惑不解，单纯用艺术虚构这四个字可能解释不通。
参考资料：《清史稿》、《毛总戎墓志铭》、《碧血剑》、《鹿鼎记》等
