苻坚并非不知道放任鲜卑人的危害，但单纯用*戮来解决并非他的人生信条，他相信这解决不了问题，前赵和后赵的乱局便是明证。
苻坚想要用德化来感召对手，于是在他的眼中，信义与宽容超越了一切，超越了敌对关系和民族的区别。相信即使苻坚占领了东晋，东晋的朝臣一样会得到优待。
这也是苻坚与王猛的差别，王猛对鲜卑人一向强硬，当年慕容垂前来投奔，王猛即主张*之以绝后患，但被苻坚拒绝了。
- 苻坚的“优待”沦为笑柄了吗？
不可否认，正式慕容垂在河北地区的复国使长安成为孤城，在加上姚苌的叛乱，苻坚腹背受敌，慕容垂给予苻坚的打击是致命的。
但其实慕容垂并非不感念苻坚当年的收留之恩，淝水兵败后，苻坚率千余骑投奔慕容垂，慕容垂的弟弟慕容德苦劝慕容垂*死苻坚，兴复大燕。
但是，慕容垂拒绝落井下石，他的目标只是复兴燕国，并不是*苻坚，所以从这一点也能看出苻坚当年的优待并非流于表面，而是真心的。
苻坚在长安被围攻陷入孤立之时，关中的堡壁三千余处以冯翊为首冒死送粮食至长安，冯翊等人发誓与苻坚同生共死奋战到底。
所以，苻坚直到最后也并非孤家寡人。
3、苻坚确实是一个有德之君
苻坚派吕光进占西域之时，曾说过：
西戎荒俗，非礼仪之邦。羁縻之道，服而赦之，示以中国之威，道以王化之法，勿极武穷兵，过深残掠。
苻坚崇尚德政，不可否认有图虚名之心，但即使在国家危急存亡之际，其信义也一直都坚定不移，苻坚的信义与宽容，在整个中国历史上都不多见。
对于南征东晋，苻坚是这样说的：
非为地不广、人不足也。但思混一六合，以济苍生。且朕此行也，以义举耳，使流度衣冠之胄，还其墟坟，复其桑梓，止为济难铨才，不欲穷兵极武。
也就是说，远征江南的目的是为了让永嘉之乱后的世家大族重回故乡，是为了正义、和平而战。这肯定不是苻坚南征目的的全部，但无疑反映了他心中的一个梦想，这是不是与我们教科书上的苻坚相去甚远？（有时候我感觉苻坚也有“穿越”的嫌疑）
4、苻坚始终没能终结十六国时期的乱世
十六国时期北方的混战，民族矛盾占很大成分，这并非只是汉民族与其他民族之间的矛盾，还有五胡之间的矛盾。
前赵、后赵、前燕、后燕，其政权最终都走不出血缘框架，而皇族的掌军往往在皇位的继承上导致混乱和*戮，苻坚试图从尊崇儒家，用德治来融合各个民族。
王猛
前赵、后赵、前燕、后燕的三公、丞相、大司马等全部都是皇族，但苻坚任用王猛，排斥贵族豪族，其实也是为了将政权向普遍意义上的帝国发展，而非只在皇族中转圈。
但，苻坚始终还是没能终结乱世，不过苻坚的努力已经在使十六国的乱局向北朝转变了。
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