有专家表示：他们曾参观了嗟虞墩，并一同研究了嗟虞墩封土结构。从封土堆的结构和形制来看，嗟虞墩封土的构造与传统的汉墓封土结构相同。近年来，史学家总共在安徽地区发现了两座疑似虞姬墓的墓葬，而嗟虞墩正是其中之一。后来这些专家认为：阴陵一战中楚军被追兵赶上，双方进行了一番激战。由于战况十分胶着，所以，霸王的亲兵无暇顾及虞美人，虞姬极有可能命丧于此。
虞美人被*后，项王悔之晚矣，他不忍心丢下爱人的尸首，所以，便一刀斩下其头颅，随身携带并继续拼*。正因为此举耽搁了时间，所以，才导致楚军突围的进程被再次拖慢，死伤惨重。当一行人*至东城之后，这座三面环水的城池彻底断绝了楚军的退路。史料中称，楚军在此期间多次遭遇“遇水而无桥”的情况，而强行渡河更是让楚军的逃亡效率降低到了极点。
尾随而至的汉军始终紧咬不放，将楚军追*至穷途末路的境地。根据现代考古人员的考证，阻拦了楚军池河应该有六七十米宽，显然楚军很难在短时间内渡河。在强行泅渡的过程中，灌婴所率领的几千名士兵簇拥而上，与二十八名骑兵进行了多次恶战。
显然，不论是天时地利还是人和，项羽都已不再拥有。多日的逃亡，已让楚军将士人困马乏，再加上，此时楚军的人数已骤减到三十人，如何能逃过几千名追兵的围追堵截呢？
或许，连司马迁先生都感叹项王英雄末路的境遇，所以，以一句“项王自渡不得脱”来描述楚军的绝境。不过，即便是这样，项羽仍不甘于天命，他准备在生命的最后上演最后的华章，与宿敌进行决战。于是，他挑选了一处平地安葬了爱人的头颅，了却了人生中最后一桩心愿，转身*向汹汹而来的敌军。
从这里我们就能看出项王不甘天命的倔强，以及霸气背后的柔情一面。将虞姬埋葬之后，霸王此生再无所求，等待他的将是一场辉煌的死亡。
其实，民间传说中的细节也有一定的参考价值，至少可以为我们提供一些线索。倘若，虞美人的死亡地点是在垓下，自垓下至阴陵的距离有几百里路，如果真的是这样头颅上的血迹早已凝固，根本没有滴落的可能。所以，虞美人的死亡地点极有可能是在阴陵。
最后，我们来看看项羽到底死在哪里。
想要搜索历史的真相，我们还需参考当地县志。根据《定远县志》中所记载的：“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”我们能够发现一些值得推敲的细节。
在《史记》中，灌婴带着几千名骑兵紧随其后，尾随楚军来到东城，并在此地爆发激战。不过，在这场恶战之后，双方的冲突仿佛戛然而止一般，再无文字表述。那么，在东城一战之后，又发生了怎样的故事呢？从地图来看，离开东城前往乌江之畔，起码还要走上几百里路。在这几百里路中，难道汉军再未追上楚军，双方始终“相安无事”吗？显然是不可能的。
之所以史料中会出现这样的缺失，笔者认为只有两种可能性：
一是、司马迁先生忽略了这些小规模战争；
二是、项王早已战死于东城，根本不存在接下来的“自刎乌江”。
首先我们来剖析第一种可能性，司马迁先生写史是十分严谨的，他不大可能漏掉东城之后的战事。尤其，此时已到了英雄末路之际，每一场战斗都是至关重要的，不应被遗漏。所以，第一种可能性发生的概率很低。据此推测，项羽极有可能已死在东城，以至于，司马迁先生无法写出并不存在的乌江之战。
《汉书》为我们的猜测提供了有力的佐证：“项籍败垓下去也，婴以御史大夫将车骑别追项籍至东城，破之。所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。”打完了东城之战，楚军被“破之”，五个无名之辈砍下了霸王的头颅，这场战争以英雄落幕收尾。显然，民间所盛传的乌江决战多半是子虚乌有的。
