《红楼梦》第四回，贾宝玉在秦可卿房间午睡时，特意描写了屋内的摆设：“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，这一段的描写既华丽又旖旎。
但在历史上安禄山、杨玉环、唐玄宗三人之间却秉持着“该配合你演出的我视而不见”的规则，让大唐盛世这出戏走向了谢幕。
- 贵妃的“乖儿子”
安禄山其人，本来是唐河北道营州柳城（今辽宁朝阳）的胡人，他的母亲阿史那氏是一名突厥巫师，因为向轧荦山（音：zha luo shan为突厥战神）祈求，才得一子，也就是安禄山。安禄山在胡人混杂的边境之地，因为战功屡屡升迁，天宝元年被任命为平卢节度使，并入朝觐见，也正是这次觐见皇帝之后，安禄山、杨玉环和李隆基三人在历史上正式有了交集。
上图_ 唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日）
早在被玄宗封为平卢节度使之前，安禄山就和在河北采访的御史中丞张利贞交好，并和张利贞“使者往来，阴以赂中其嗜”，所以换来了张利贞的美言，得到了镇守一方的节度使职位。在与张利贞互通消息的过程中安禄山也知道了皇帝的心头肉就是杨玉环，所以在第一次面见皇帝时，安禄山就发挥他高超的情商，给李隆基和杨玉环留下了深刻的印象。
在第一次觐见之后，安禄山就请求做杨贵妃的“养儿”也就是干儿子。每逢唐玄宗和杨玉环在便殿召集大臣宴饮，安禄山就不跪拜唐玄宗反而只叩拜杨玉环，唐玄宗就很好奇的问到：“胡不拜我而拜妃子，意者何也？”，安禄山则回答：“胡家不知其父，只知其母”、“蕃人先母后父耳”这样的回答，再结合安禄山只知其母不知其父的“野合”出身，不仅显示了他的“憨直忠厚”，博得了唐玄宗的好感，也暗暗中奉承了杨玉环这位“宫中号‘娘子’，仪体与皇后等”的皇帝枕边人。
于是唐玄宗就让安禄山和杨玉环的堂兄妹“并约”为兄弟姊妹，就这样安禄山成功的和天宝年间炙手可热的杨氏家族绑在了一起。
上图_ 明刻历代百美图 杨贵妃
到了天宝十年，安禄山和杨玉环的关系亲昵到了让人咋舌的地步。这一年安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃不但赏赐安禄山许多宫中金银器物，还在其生日第三天后被杨玉环召进宫中“以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆升之，欢呼动地”。唐玄宗听到这样的动静便派人来问，杨贵妃宫人回答道是贵妃娘娘在给她刚过完生日的安禄山做“洗三”礼，唐玄宗听完不仅没有怪罪，并且还前往“就观之”，且又赏赐了杨贵妃一份洗儿礼物，“极乐而罢”。
自此宫中人皆呼安禄山为“禄儿”，并且可以随便在宫中出入。而杨贵妃也不仅仅只是拿这个“禄儿”取乐玩耍，是真的将这个胡人当做自己的孩子。唐玄宗曾赏赐给杨贵妃十枚来自交趾的龙脑香，杨贵妃得到后“私发明駞使（一种日行五百里的动物），持三枚遗禄山，妃又常遗禄山金平脱装具、玉合，金平脱铁面椀”。
以上种种表现像极了一个疼爱孩子的母亲，但是这位母亲却不知道自己的“乖儿子”正在边镇紧锣密鼓的准备除掉她和她的丈夫。
上图_ 影视剧《杨贵妃》 周洁
- 皇家的“好夫妇”
作为一个皇帝的嫔妃，杨玉环这些交接外臣的情况在其他朝代几乎是不可想象，也与礼制不合，但是无论是在宫中“洗儿”、还是私自给安禄山寄东西，唐玄宗都没有怪罪她，这些无不证明了杨贵妃在唐玄宗的心目中的重要性。
宫闱中的后妃最重要的是能够得到皇帝的宠幸，晋朝皇帝司马炎的妃子为了夺宠因此有了“羊车望幸”的故事，在没有遇到杨玉环之前，唐玄宗有“随蝶所幸”的故事。每到春季，唐玄宗便“使妃嫔辈遍插美花，帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止而幸之。后因杨妃专宠，遂不复赐戏也”。
