奎星
奎星， 是二十八宿之一的西方白虎宫的七宿之首的奎星，是主宰天下文运的大吉星。奎星称为魁星的三大来源出处：其一，因其形貌黑脸红发以鬼面出现，右手执朱批笔、左手托金印，左脚后翘踢斗而得名为魁星。其二，奎与魁同音，又是七宿之首，魁在中文大意里代表首位，有意头十足、独占鳌头之喻。魁星赐斗是古代科举人士最为喜欢的意头，具有吉祥如意、功成名就的非常象征。其三，奎星是专门主管文运之神，从星相图看，奎星屈曲相钩，似文字之画，隧将奎星称为魁星。
魁星
魁星，原为古代天文记载的二十八星宿中的西方白虎宫七宿之首的奎星的俗称。从二十八星宿学中定性，白虎宫奎星，是主宰天下文运的大吉星，因其形貌黑脸红发以鬼面出现，右手执朱批笔、左手托金印，左脚后翘踢斗而得名为魁星。而大受中国民间奉拜的主宰天下文运的北斗星官也文曲星，其形貌也是黑脸红发以鬼面出现，右手执朱批笔、左手托金印，左脚后翘踢斗而称魁，且文曲星又在斗魁星宫，因此，中国民间修建的魁星楼，供奉的星君尊神，就是西宿魁星与北斗魁星的二合一科甲踢斗文化系列，被受天下考生敬仰和供奉。
二十八星宿与北斗七星宿，是两套学问内容。二十八星宿学带有天文学术性天象内容，而北斗星宿则在中国民间的节气历法与文运中影响深远。二十八星宿学在西方众多国家与印度和中国，都有共性，只是名字不同，特性小有区别。西方人还以二十七星宿特性来演算命理，很有成就。总的来说，奎星是奎星，文曲星是文曲星，不是一个星，是两套星相学问的两个星名，混为一同，是因为两星特性一样、作用一样、形貌一样，巧合名称也一样叫魁，因此天性相连、地性相通而同为魁星受天下人共拜供奉，时间长流已将西魁与北魁凝为一体已成为事实。
最初在汉代《孝经援神契》纬书中有“奎主文章”之说；东汉宋均注：“奎星屈曲相钩，似文字之划。”由此后世把“奎星”演化成天上文官之首，为主宰文运与文章兴衰之神。历代封建帝王把孔子比作“奎星”，但曲阜孔庙的奎星阁却名奎文阁，专门收藏历代帝王御赐的各种书籍和墨迹，原名“藏书楼”。藏书楼在金章宗明昌二年（公元1191年）重建时，易名为奎文阁，此后兴起建“奎星阁”，以崇祀之风气。所以在衡文选拔人才的封建社会，奎星阁总是建在文庙之旁，后又把“奎”化为“魁”。
奎星阁又名奎阁、魁星楼等，奎星阁内塑有一个鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手执笔如点状，以示点中了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。科举时代，据说“魁星点斗”为文运兴旺之兆，于是取“魁”字字形的会意，在阁内塑造了这么个似鬼似神的塑像。清代士子们对这座“魁星”像毕躬毕敬，每当秋闱开考之前，朝拜者争往不绝。
魁星为北斗星的璇玑杓，即是北斗七星的第ㄧ至第四颗星，这四星为魁，其馀三星为杓。魁星的形状，完全是根据字形而来的，ㄧ个鬼，踢著ㄧ个斗。
古时候，人们兴建了不少的魁星楼、魁星阁之类的建筑，许多人对这魁星的来路不甚了解，但ㄧ提起五魁首，则是人人皆闻，这是喝酒划拳时常用的酒令。这五魁首就与魁星有关。
五魁，即五经魁、五经魁首。明代以五经即诗、书、易、礼、春秋取士，每经所取第ㄧ名叫经魁。魁为首意。乡试中，每科前五名必须分别是某ㄧ经的经魁，故称五经魁，简称五魁。而这魁字，则源于古人的奎星崇拜。
奎星为二十八宿之ㄧ，是西方的白虎七宿的头ㄧ宿，共包括十六颗星，奎星被古人附会为主管文运之神。所谓奎主文章。说它屈曲相钧，似文字之书。因魁与奎同音，并有首意，所以代替了奎字，出现了经魁、五魁等名目。古代，状元又称魁甲，解元又称魁解。
