毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
提到南宋诗人杨万里，好像在人们的心中就一直是这般，如他笔下的自然景物一般，美的清新自然，却又显得有点平淡无奇的样子。
或许，正因为杨万里的诗，大都是描写这般虽美的惊人，却又恬淡非常的山水景物。所以在很多人心中，杨万里也大都是以一个行走在山间田园的行吟诗人的形象出现的，虽是惊鸿客，却少了重量。
但，我们都了解这个传奇的诗人吗?绝大部分的人都不了解。在南宋满目疮痍的江山里，能让后人耳熟能详的存在，不是大奸大恶的佞臣恶徒，就是浑身气节的贤臣英杰。而杨万里，他显然不是那种让人厌恶的佞臣恶徒。
01，中兴诗人
提到南宋的诗人，在大部分人心中首当其冲出现的，必然是陆游、辛弃疾等人，好像从来都不会是杨万里。至于为什么很多人都有这种感觉，大概是因为相比于陆游和辛弃疾这一类文人来说，杨万里好像少了点说不上来的东西。
在南宋那个山河破碎的时代，也是文豪如泉涌、层出不穷的时代，在后人心中更能鹤立鸡群的存在，往往都会被标以“爱国”二字。
而在很多人心中的官方资料“百度百科”中，杨万里的词条并没有如陆游一样，被标注上“爱国”二字，只是两个简单干净、却又显得有点孤独的“诗人”二字。但事实上，杨万里和陆游一样，也是一位真真正正的“爱国诗人”。
杨万里和陆游同为南宋四大中兴诗人之一，何为中兴？为民族之中兴、为国家之中兴、为气节之中兴。仅这二字，便足够给予杨万里这个名字沉甸甸的分量，足以确定他“爱国诗人”的身份。
02，谥号“文节”
可能是因为杨万里的作品不如陆游等人的作品符合现代人的审美；可能是因为杨万里在史书上的形象不如陆游等人铁血；亦或者是因为杨万里的作品在课本上出现的较少。所以很多人对杨万里的了解和印象不如陆游等人深刻。
但我想说的是，比起陆游等人来说，杨万里不逊丝毫。在那个山河残破、民族受辱的时代里，都是一样的为国为民、一样的气节不折。
杨万里死后的谥号是“文节”二字，想必这两个字不需要我过多的解释，一个是“文学”、一个就是“气节”。谥号作为一个人死后，朝廷所给的盖棺定论概括性评价，一个“节”字，已经足以说明所有。
01，生于忧患
说来也巧，杨万里正好是在1127年出生，也正是这一年，北宋灭亡，二帝被俘，史称靖康之耻。可靖康之难发生后，宋朝皇室并没有选择背水一战，和金国决一死战，而是想着留的青山在，不怕没柴烧。
在骨气和生路之间，他们选择了后者，宋朝皇室逃往了江南，建立了偏安一隅的政权，史称南宋，而正是在这样的背景之下，杨万里出生了。
杨万里生于这一年的10月29日，此时南逃的皇室好像已经忘记了巨大的耻辱，他们还有了新的年号—“建炎”。所以靖康之难发生的这一年，又称建炎元年。
