刘备为什么称自己叫玄德,三国演义 中为什么刘备写的是玄德

首页 > 历史 > 作者:YD1662024-05-05 11:45:48

受《三国演义》的影响,原来觉得刘备哭哭啼啼没个男人样儿。七尺高的大老爷们,受点挫折和委屈算什么,至于一把眼泪一把鼻涕的装可怜样吗。

可是,随着年龄的增长,慢慢也就读懂了这个心思细腻又坚忍沉毅的男人。虽然顶着一个“皇叔”的名号,可是中年创业的他,没有袁氏兄弟般四世三公的显赫家庭背景,也没有曹操一样身后跟着一帮曹氏或夏侯氏的亲戚子弟,更没有孙权那样父兄打下的坚实基础。

一切,都得靠自己。

因此,他得仁义。当曹操一边流着泪大喊“白骨露于野,千里无鸡鸣”,一边秋风扫落叶般屠城时,他还得带着数万百姓东奔西跑。

刘备为什么称自己叫玄德,三国演义 中为什么刘备写的是玄德(1)

他得坚持。被别人撵得如丧家之犬,得手的地盘转手就丢,先是投奔袁氏,转眼又来到曹营,可是看到自己大腿上日渐丰满的赘肉,又不甘心永远寄人篱下,随时想着东山再起。

他得懂人。得知有一贤才,自比管仲和乐毅,有经天纬地之才。他又不严寒,顶风冒雪三顾茅庐,把小自己二十多岁的诸葛亮称为先生,自此君臣相知相敬,共图大业。

刘备的所言所行,以及此后取得的功业和美名,无不契合他的字,

玄德。

那么,究竟什么是玄德呢?按周礼《考工记》的说法,东方青色,南方赤色,西方白色,中央黄色,北方黑色,五色至黑谓备。黑即是玄,所以刘备,字玄德。

但我认为,刘备的字,更像是道德经中对于玄德的解释,更重要的一点,他也无负于这两个字。

就如道德经第十章所说的那样。

“载营魄抱一,能无离乎?抟气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”

载,是语气词。人的灵魂和身体,能和道合而为上,不再分离吗?聚集精气神,让身体柔弱温顺,就像婴儿一样吗?消除杂念,深入审视自己,能达到没有瑕疵吗?热爱百姓,治理国家时能达到无为的状态吗?吐故纳新,呼吸通达,能像雌兽一样安静包容吗?明白事理,通透达观,还能无知吗?生养万物,哺育天下,却不占有他们;帮助别人,却不居功自傲;作为上级和父兄,却不刻意掌控下属和子弟,这就是极其深奥的道,我们也称之为玄德。

这就是玄德,如果按儒家所说,完全具备了仁义礼智信的所有要求。而道家则更多了一层超脱,那就是一切顺应天道,顺其自然,不强求,也不居功。

刘备自十五岁时辞别母亲出游天下,立志为大厦既倾的汉帝国做点什么。他实现了自己的诺言,也做成了自己想做的事情。

他的一切,无愧于玄德二字。

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