这封赏，当然有辅佐自己成功的荀彧一份。功劳甚大的荀彧，收到了来自曹操千户食邑和三公的职位。
千户食邑荀彧收了，但是这三公之位，荀彧却接连派自己的侄子荀攸推辞十多次，一直不愿任职。
这做派让曹操哈哈大笑，笑完之后也就不了了之了。
因为曹操知道，荀彧不要官职背后的言外深意：明公啊，我的主公，复兴汉室让万民安泰才是你现在最该做的，至于官职，那对于我不重要！
知道知己荀彧真心的曹操，就在同年冬问计荀彧说：自己准备讨伐刘表，你看咋打比较好？
看着终于行动的曹操，荀彧说了一句话：
今华夏己平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。
（都是明白人）
这就是荀彧史有记载的最后一次献策曹操！
听从荀彧建议，曹操派军从宛、叶突击，一鼓作气干翻了刘备，震慑的荆州投降。
但自那以后，荀彧就再也没有给曹操献过一策，直到最后的自尽，他都一言不发。
这又是为何咧？
这其实不是个历史问题，而是个贯彻汉朝405年历史的文化问题。别奇怪，因为当时的汉朝儒生们还是很勇敢的。他们的思想也影响左右了荀彧的一生，让他最后死在了理想之下。
回顾历史看，汉朝初年的黄老思想，讲究无为而治，那个时候的儒生都很低调。
因为不低调的，被猪给拱了。
这状况一直延续到了汉武挥鞭时代，刘彻寻思，自己庞大的帝国没有一个稳定的思想形态，不利于自己的雄图大略和万事江山，就在多种思想中找到了儒学作为自己的立国思想。
于是，董仲舒出现了，独尊儒学成了真，不过当时的儒学，跟后世的儒学普别很大，叫做新儒学思想。
这新儒学思想有个特别有意思的地方。
那就是融合了不少孟子学派的精神。
孟子学派的精神有啥：民为贵，社稷次之，君为轻，简言之，民本思想！
这就让皇帝地位，在儒生心中并没有多么崇高，也不存在后世凌然不可侵的感觉。
当时的董仲舒为了遏制皇权，甚至还在思想中提出了一个天人感应学说，用来做防备皇权无节制扩大的暗门。
意思是：皇帝要修德，要勤奋，要治国，天下太平了，国家就会好，天下不太平了，这天就会感应到，时不时弄个流星啊，地震啊，这都是警示。
皇帝是“代天受命”，头上还有个老天在管他，要是胡作非为，是要遭遇报应的。
（天人感应）
这就让汉武帝遭罪了！打了匈奴几十年，打得汉朝民不聊生，民怨四起，汉武帝自己都下了罪己诏。
这诏书，除了承认错误之外，也是为了挽救汉朝摇摇欲坠的合法性。
后续的汉朝皇帝，但凡有做得不好的，就会有儒生上表说：你老别干了，退位换个人得了。
这风气，在西汉一朝特流行，以至于汉平帝死后，天下人都认为汉朝该完蛋了。
这舆论风气，最后引出了实践者：王莽。
王莽这个儒生楷模，就这么在众望所归下成了新帝王。
可惜的是，王莽上任却逆转不了西汉积弊，一来二去，儒生们发现，这传说中的禅让，让有德者上位也不解决问题啊。
（王莽）
然后东汉建立了。东汉建立后，刘秀是个聪明人，知道儒家威力的他虽然依旧崇儒，却给儒家上了一道枷锁。
刘秀说：王莽时代政治混乱，就是天下人举荐惹的祸，是禅让的错。
这说法，将王莽印刻上了耻辱柱，也让儒家禅让遭遇了连带攻击。攻击完之后，爽是爽了，但刘秀依旧担心啊。
于是就用了另一招维护皇权。
这招数就是谶纬之学，就是用迷信的方式，获取了各种天意的解释权。
这意味着帝王夺去了天象的解释权。
如果有灾难了，原本都说是皇帝的错，但这谶纬之学出来后，替罪羊就多了起来，也让皇帝的压力减轻了。
皇帝减轻了压力，汉朝也在刘秀的制度建设后皇权得到了提升。
皇权无人遏制了，胡作非为就多了。
啥宦官外戚轮流转啊，卖官鬻爵啊，党锢之祸啊，一轮轮来。
