文/海岱文化专栏作家 邵云虎
终生不毕业
大学生就业难的今天，选择考研是为了延迟就业或为将来抬高身价，而超级“博士生”颜回选择终生不毕业，什么时候是个头？一死方休。
孔子见颜回没制定就业计划，也没向诸侯国投寄个人简历，喊过颜回说：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”
每天有碗稀粥一喝，再能弹个琴、唱个歌就行，孔子没想到颜回如此安贫乐道，于是，愀然变容曰：“善哉，回之意……”还能说什么，陈、蔡绝粮时，孔子七八天无吃无喝，琴不停、歌不绝，硬给扛过去了，颜回打算一辈子如此过，孔子由衷赞叹：“贤哉回也，一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉。”被孔子两次称“贤”，颜回是唯一人。
孔子并不打算饿其体肤，他可是美食专家。“食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱；沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食；祭于公，不宿肉；祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。”十个“不食”说明他特讲究生活质量，颜回绝写不出这样的总结。
孔子收入有来源：一是学费，弟子三千，“自行束脩，吾未尝无诲焉”，一方巨商的子贡，学费绝不止十条干肉，而贫困生颜回无需申请直接免缴学杂费。二是俸禄，孔子年薪六万石黍米，这是他自己申报的，是否属实还需考证。三是赠与，鲁国国君和士大夫不让他出仕，然忌惮他的名望，好东西都会想着他，儿子孔鲤得名于出生时鲁昭公正好赐孔子一尾鲤鱼，连“字”都取为伯鱼。
终生不就业的颜回，你指望什么谋生呢？
家长很奇葩
古人认为：“诗而废耕，饥寒交至”，曾国藩和梁启超是近代政治、思想、文化领域耀眼的“大家”，然两人皆世代务农，继承几代人的耕读家风再加上个人努力，终于脱颖而出。
颜回有近100亩地，亩产按200斤算，一年两季就有万斤粮，足以维持日常生活。清代康熙版《滋阳县志》载：“复圣原属滋邑人。陋巷旧址在县南，即当时所称郭内之地；其郭外田则南沙堆社。”南沙堆社在今兖州兴隆庄镇南五个自然村，统称“一溜五陋地”。唐朝始赠封颜回为兖公，元朝封为兖国复圣公，说明陋巷应该在兖州，为了求学颜回租住曲阜，后人把他住过的地方渐渐说成是“陋巷”。木心说：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，”于是，曲兖之间三十里的距离造成颜回粥饭都经常断顿。
父亲颜路真“奇葩”，一个农民不耕作稼穑，却追求诗书礼乐之高雅，他拜孔子为师，和儿子同学。两个壮劳力这样做的后果是：田地抛荒、五谷歉收。缺衣少粮时，颜路就向老师借，三番五次后，无奈的孔子奉劝颜回求职，鼓励颜回说：“使尔多财，吾为尔宰。”颜回死后，“不务正业”的颜路连一具棺椁也置办不起，他大言不惭地要孔子把士大夫标配的车卖掉换钱，这回，孔子生气了：“我是士，即使我死了也不能卖车葬我！”还好，一大帮好同学料理了颜回的丧事。
太听老师话
孔子向来对农业生产这样的小事看不到眼里，他研究的是大事。不长心的樊迟非来学稼、学圃。孔子当面说自己不如老农、老圃，樊迟一走，孔子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”颜回就在身边，无比尊崇孔子的他哪敢再说务农之事啊，后世儒生耻于生产皆因于此。所以，颜回经常饿肚子，营养极度不良。史记载：“回年二十九，发尽白，早死。”
颜回死后，孔子哭之恸，曰：‘自吾有回，门人益亲。’ 鲁哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今则亡。’”孔子很想说，我真不该猛夸颜回，他太听我的话了！
颜回生而贫穷，死后尊荣，颜庙的一副对联，概况了他的一生：箪瓢函青云之志贫而乐道贤矣哉德冠四科；陋巷蕴经纶之素得而试之直骇乎虞夏殷周。自唐朝始，颜回受封复圣，配享孔庙大成殿位次最近至圣先师孔子。其实，大多数学者认同这样一个观点，那就是，孔子欣赏颜回并不因为其好学与德行，而因他是曲高和寡孔老夫子的唯一知音。
