文｜郭晔旻
《史记》固然以翔实可靠著称，但记述上下数千年的历史，到底是一项浩大的工程。由于时间久远、战乱乃至焚书等缘故，许多有关先秦的历史到司马迁之世时已然模糊。加上司马迁毕竟只是凡人，《史记》终究也只是一家之言，其错漏矛盾之处，实在也是在所难免。
实际上，《史记》中的疏漏，东汉时期的班固在编纂《汉书》时就有所发现。比如，《史记·匈奴列传》载:“军臣单于立四岁,匈奴复绝和亲,大入上郡、云中各三万骑。”在《汉书》里，“立四岁”就被改成了“立岁余”。这是因为《匈奴列传》提到，汉文帝后元二年，汉朝致书匈奴和亲，“后四岁”（即汉文帝后元六年），匈奴老上单于去世，军臣单于继立。要是“立四岁”之后匈奴再来寇边，那就要到汉文帝后元十年左右了。可是《史记·孝文本纪》明白写着，“后（元）七年六月己亥，（汉文）帝崩于未央宫”，如何会到“后元十年”呢？关于这次军臣单于入寇事件，《孝文本纪》里的记载倒是“后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中”。也就是说，军臣单于刚上台不久，就迫不及待地出兵南下了。显然，司马迁是在《匈奴列传》里搞错了年代，《汉书》将其改写为“立岁余”才是正确的。
这是历代史家所发现且纠正的问题。此外，《史记》中还有相当多的矛盾之处，是后世虽然发现却也解释不了的。比如，当代被列入《辞海》附录的《十二诸侯年表》与《六国年表》，出处就是《史记》。读者很容易发现，这两张年表中的燕国世系年代，偏偏是对不上的。相比之下，《史记》之中不太容易发现，但知名度远比诸如此类年代问题高得多的一个“矛盾”，乃是大名鼎鼎的“赵氏孤儿”事件。
藏山祠，位于山西省阳泉市盂县长池镇藏山村东
《赵氏孤儿》最早的剧本是由元人纪君详编写，全名叫《冤报冤赵氏孤儿》。其大概情节是，春秋时期晋灵公的武将屠岸贾因其与忠臣赵盾不和，并且嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟*灭赵氏一族300人，仅剩遗孤赵武被赵氏门客程婴救出。屠岸贾下令*尽全国一月至半岁的婴儿，斩草除根，以绝后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演一出“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功地保住了赵氏的最后血脉。廿年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，赵武终于痛报前仇，夷灭屠岸贾全族。
这个故事不仅在中国流传极广，而且在世界戏剧史上也有一定的影响。18世纪时，法国著名戏剧家伏尔泰将此剧译到欧洲，西方遂开始上演此剧。戏剧里的“赵氏孤儿”情节，除了在事件发生时间上由晋景公三年（前597）换成了更早的晋灵公时期，以及被*的孩子由第三者的孩子改成了程婴之子之外，基本上就是对《史记·赵世家》所记述“下宫之难”的文学再现。
