明代时，线香产品已经非常丰富。高濂《遵生八笺》“日用诸品香目”中有记载日常使用的熏香，就有京线香、越隣香、聚仙香、沈速香、河南黒芸香等。
明代《晦斋香谱》中收录了各种线香方，瑶池清味香、真品清奇香、黑芸香、紫藤香、清秽香等，《墨娥小录》中还记载了一首藏香线香：
甘松、大黄、柏子、北枣、三柰、藿香、零陵、檀香、土花、金颜香、熏花、荔壳、佛泥降真各五钱，栈香二两、麝香一钱，共研末，和榆面做条，其香馥郁异常，诚上品，即今藏香。
线香还可制为龙凤各形，置于香盘或悬挂点燃。李时珍《本草纲目》草部卷十四“线香”条：“以唧筒竿成线香，成条如线也。亦或盘成物象字形，用铁铜丝悬者，名龙挂香”。
龙挂香分黄、黑两种，黑色价格高于黄色，宫中内府所制最好。明代《猎香新谱》中有黑、黄两种龙挂香的香方，《猎香新谱》黑龙挂香：
檀香六两、速香四两、黄熟二两、丁香五钱、黑香四钱、乳香六钱、芸香一两、三柰三钱、良姜一钱、细辛一钱、川芎二钱、甘松一两、榄油二两、硝二钱、炭末四两，右炼蜜随用和匀为度，用线在内作成炷香，银丝作钩。
龙挂香形制有盘香、线香、香饼，明代《古今医统大全》中有“龙挂香饼方”。龙挂香在明代极为流行，明人还曾将龙挂香作为“束修”送给老师，明代《宫词》有诗曰：“蜡帕龙香作束修，内书堂里课蒙求”。
龙挂盘香的用法是以铁丝、铜丝或银丝做钩，倒挂于香架上焚燃。明代学者文震亨《长物志》载：“内府别有龙挂香，倒挂焚之，其架甚可玩。”，明人潘希曾《退食》诗曰：
退食行台日欲晡，门扃苍柏一尘无。
凤团煮茗閒吟好，龙挂燃香夜坐孤。
龙挂香由明代一直流行到清代，曾夸赞过龙挂香，《清宫内务府造办处档案总汇》雍正三年二月十七日员外郎海望奉旨：“龙挂香味甚好，照龙挂香料配些香面，钦此。”不过在清代龙挂香改名叫“垂恩香”，《清宫内务府造办处档案总汇》雍正三年十二月十三日，怡亲王奉旨：“嗣后龙挂香定名垂恩香，钦此。”
清代宫中有专门焚烧“垂恩香”的香筒——垂恩香香筒，垂恩香是倒挂燃烧，香筒顶盖上设置有挂钩或横撑，用于固定香品。燃香时，香品自下而上燃烧，香烟自香筒底部向上扩散，从香筒的孔洞中冒出，造成香烟燎饶、香气宜人的氛围。
除了垂恩香，清代宫廷使用最多的香品就是藏香，清代宫廷推崇藏传佛教，大量藏香传入宫中，其中大部分为线香。受宫廷的影响，豪门富户也流行焚烧藏香，富察敦崇《燕京岁时记》“藏香”条载：
所谓藏香，乃西藏所制。其味浓厚，得沉、檀、芸、降之全。每届岁除，府第朱门，焚之彻夜，檐牙屋角，触鼻芬芳，真香中之富贵者也。
古典名著《红楼梦》第八十八回，黛玉在写经时，丫鬟鸳鸯“拿起一子儿藏香道: “这是叫写时点着写的。”“一子”即一支，可知《红楼梦》中使用的藏香也是线香。
焚烧线香，相比“隔或熏香”、“香篆”线香更为轻便宜用，适合短时放松，安定心神。清代才女杨蕴辉《春日杂吟》诗言：“沉檀小炷消长昼，闲看香心逐寸灰”。
