道观，寺院和庙宇的主要区别：
1、所属的宗教不同。
（1）道观是中国本土宗教--道教（又分正一派和全真派）的宗教活动场所。比如北京白云观、河南登封中岳庙，陕西西安万寿八仙宫，周至楼观台，大连三清观……我就不一一列举了！
（2）寺院是佛教（包括汉传佛教派和喇嘛教）的宗教活动场所。比如河南少林寺、西安大兴善寺，广仁寺，西藏大昭寺。寺院原本是从印度传来的佛教系统的建筑，与中国本土原有的信仰体系无关。
（3）庙宇是一些中国民间的泛神崇拜的类似宗教的活动场所。比如关帝庙、妈祖庙、岳王庙、城隍庙。与寺院是完全不同的两个系统，它源于中国的本土信仰。
2、建筑格局不同。
（1）道观主体建筑为三清殿，左侧是文昌殿，右侧是药王殿，没有塔形建筑。道观一般分内外区域，前院的场地和建筑供信徒烧香膜拜祈祷，后院和后山是供道士们居住生活和研修道法的场所。
（2）寺院常为中轴线格局：山门殿--弥勒佛殿--大雄宝殿（主体建筑）--本寺主供佛殿--法堂--藏经楼（阁）；中轴线以外还有佛塔，金堂和讲堂，碑林等。寺院一般分内外区域，前院供信徒烧香膜拜祈祷，寝堂等生活设施按内（出家人）东、外（居士、施主）西的原则安排。
（3）庙宇格局比较简单，只有前院，有些只有一个大殿，只是提供一个场所，供信徒烧香膜拜祈祷，没有正规僧侣的传道和居住场所。
3、供奉神祗不同。
（1）道观主体建筑三清殿供奉三清道祖：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；文昌殿供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等；右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，“比如有名的铜川药王山，孙思邈故里，李时珍，华佗等。
（2）寺院大雄殿供奉主尊释迦牟尼像。供一尊佛，有的供三尊佛（中释迦佛、左东方药师琉璃光佛、右西方极乐世界阿弥陀佛）。主尊两侧，常有“迦叶”、“阿难”，或塑文殊、普贤两菩萨。殿内东西两侧面，多塑十八罗汉像或二十诸天。佛去背后多塑一堂“海岛观音”。
（3）庙宇供奉一些历史上实有其人、他们的事迹往往为人们所长期歌颂的著名人物，为了表示人们的敬仰之心，为他们建起了庙。岳王庙供奉岳飞是因为他保家卫国。关帝庙供奉关羽是因为他忠义气节。比如山西解州关帝庙，“解州”念hàizhōu！
