罗汉峰
岩十分密致、坚硬，抗风化、流水冲蚀能力强，故形成浑圆顶状的山峰。峰西有罗汉墩，是山脊上展开的一大片空旷地，遗有古庙基。
自然资源
土地资源
●耕地
九华山区域范围内有耕地面积约1027公顷，人均占有耕地0.03公顷。耕地主要分布在河谷平畈和冈丘地带。河谷平畈土地较平整连片，质量较好。分布在山冲、冈丘的耕地零散、坡陡、耕层浅，保肥保水性能差，有"碟子田，筛子塘"之说。耕地中水田以水稻为主
●园地
九华山周边园地的面积约262公顷。主要有桑园、茶园和果园。桑园主要分布在东部乡镇，茶园主要分布在九华山周围。
●林地
九华山林地面积约7900公顷。林地主要分布在南部和东北部的中低山丘陵区，全区森林覆盖率为48.5%，林地主要土壤类型为砂砾岩、石灰岩(页岩发育所形成)。大部分林地土层浅、肥力水平低。
●居民社会用地
九华山区域内居民社会用地约600公顷，人均用地182平方米。周边农村居民点主要分布在公路沿线，河流两侧，依山傍水而建。山区受地形限制，傍山脚散落而建，有很大随意性。
●其它用地
九华山区域内其他用地还包括交通与工程用地(约800公顷)、水域(约1467公顷)、草地(约320公顷)、未利用土地(约100公顷)。草地主要在酉华、新河等地，表土层浅。裸岩地主要分布在笔架山脉及东部的酉华、丁桥等地的石灰岩地区。[14]
植物资源
九华山中自然分布维管植物1400余种，其中珍稀树
九华山竹海
木有银杏、香果、青檀、红豆树、青钱柳、金钱松、珍珠黄洋木、黑壳楠、天女花等。风景林如黄山松、毛竹、山樱、马褂木、红枫等。花卉有兰花、金步摇、仙桂、木莲、玉兰、杜鹃、钵囊花、扇脉双叶兰等百余种。名贵药材有天麻、贝母、杜仲、石芝、黄莲、首乌、茯苓、九节菖蒲、三尖杉、金星草、凤尾草、十大功劳等。[15]
动物资源
九华山兽类动物约有48种，分8目17科;按其地理型划分，东洋界
九华山猴子
型36种，古北界型12种，两者比例为3:1;依种类划分，食肉目和啮齿目最多，偶蹄目居次。九华山两栖类动物有13种，分2目6科;按其地理型划分，属东洋界的11种，占84.6%;广布种仅黑斑蛙种、中华大蟾蜍2种。九华山爬行类动物有24种，分3目8科;其地理型属东洋界的17种，占73.9%;广布种6种，即鳖、北草蝌、赤链蛇、黑眉锦蛇、虎斑游蛇和腹蛇。九华山鸟类有168种及3亚种，分属15目38科;其地理型可分为两类:东洋界型81种，有80种在此繁殖;古北界型87种，仅37种在此繁殖。
轶闻传说
闵公施地
相传九华山有一代主人名叫闽让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道。人们都称他为闽公。闽公家中，经常开设斋会，款待四方僧众。常来他家参加斋会的僧人共有九十九位，闽公因所斋僧众不满整百深感遗憾。有一日，闽公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧，住在南台的一个山洞里。心中颇为高兴。希望洞僧也来参加斋会，以实现斋僧百人的心愿;这年农历七月三十日，闽公又邀请山上的僧人斋会，并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。金乔觉想，自己是异乡人，也该向施主讨一块立足之地。於是欣然赴约，来到闽家。闽公见洞僧前来，上前就拜，并提出:"高僧如不嫌弃，日后还请多多光临"的请求。金乔觉称谢毕，说出:"小僧外乡之人，来贵地修行，还望施主慈悲为怀，借小僧一席之地为贫僧作栖息之所"的心愿。闽公问:"不知高僧相中了何处风水，需要多大道场?"金乔觉表示:"贫僧但求一袈裟之地足矣!"闽公说:"这有何难，九子山中九十九峰，山山水水都是老夫的领地，高僧尽可随意选定"。此时，金乔觉说声:"蒙施主厚赐"。随即脱下身上的袈裟，向空中一展，顿时山风骤起，一袭袈裟，越旋越高，越展越大，最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。闽公一见大惊，赶紧匍伏于地，说:"老朽乡野俗人，不知神僧今日驾到，罪过，罪过!老夫愿将这九子山中九十九座山峰，方园百里领地，尽献神僧，以作道场，请神僧笑纳。"金乔觉连忙伸出双手伏起闽公，连说:"多谢施主，多谢施主。"后来，闽公受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师。从此，闽公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修。终成正果。[23]
九华山花台
折叠
娘娘塔井
相传金地藏的母亲，因思儿心切，也亲临九华山。她面对金地藏修行的决意，自己也在九华山留了下来。一日，金地藏对母亲说:"这广场中有一口井，井下别有天地，可超脱娑婆世界之人，免受地狱之苦，登临法堂"此后，一天黄昏，娘娘见儿子在池边台上作晚课，但她在井边，却又分明看到儿子在井底诵经，感到奇怪，便不顾一切，跃身跳下井去。众僧人急忙救人，却捞不到。此时但见西边天际，暮霭升腾，现出娘娘的身影。识者皆说，这是地藏菩萨的法力，超度母亲升天，嗣后，世人建七层铁塔于井上，以志纪念。该塔原位于九华山化城寺广场东南侧，清末被毁，后在原塔址掘井，恢复了当年广场原貌，待福德之人重建此塔。
