鸟啼花落屋西东, 柏子烟青芋火红。人道我居城市里, 我疑身在万山中。万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长。坐起自携藤七尺,巡林络绎似巡堂。素壁光摇眼倍明, 隔林风树弄新晴。树根瓦鼓鸣残雨, 恍惚南山水乐声。
狮子林第一代园主惟则禅师诗作
很难说狮子林是哪个时期风格的园林，它历经680载的荣衰兴废，各代园主人分别赋予它元、明、清、民国不同时代的建筑和人文理念，它是集禅宗之理与山林之乐为一体的江南园林。
大门外墙很低调
禅林寺院，假山王国元末，一位叫做高如惟则的高僧，应弟子邀请来到苏州传禅，第二年，弟子们为他买地造屋，建成一座禅寺园林，用来讲经说道，这就是狮子林。
因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）”，又因为惟则禅师得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意。
狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺。
石中有九狮，你能看岀来吗？
在佛教中，狮子通常被视为勇猛无畏的象征，这主要体现在文殊菩萨的座骑狮子，意在表明智慧与勇气并重，只有将两者结合，才能达到成功的彼岸，所以，狮子林本身即是一个宗教用语。
佛教在中国发展以后形成的禅宗，有功利禅和山林禅之分，惟则一脉修练的则是山林禅，修行者居于山林丛莽，不介怀外物环境的刻苦，只专注于自身内心的修炼，狮子林的精髓就是保留了山林的特色。
假山，正如乾隆皇帝所说：真有趣
狮子林以假山著称，假山占地面积约0.15公顷，分上、中、下三层，有九条路线，21个洞口，横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。
山石是北宋“花石纲”的遗物，太湖石坚实而润泽，险竣又玲珑，经过叠石名家的精妙构思，假山群三面环水，高达数米，遗世独立，成为园中的灵魂所在。
