如今，我们已经来到了被赞誉为“天王殿”的宏伟建筑。它在国内众多寺庙中独树一帜，超过23米的高度以及近790平方米的建筑规模。檐下镌刻着金光闪烁的“天王殿”三个大字，这出自原全国政协副主席、中国佛教协会前任会长赵朴初之手。
这里，还有刻有“不二法门”的砖雕，由清朝翰林院编修、晚清洋务运动的先驱者、吴县的书法家冯桂芬挥笔而就。进入天王殿，首先映入眼帘的是笑容可掬的弥勒佛像，他敞开胸膛，笑容亲切，让人不禁感受到慈祥与温馨，心情愉悦，充满欢欣。而紧随其后的，是殿后的韦驮菩萨。他手中的兵器是降魔杵，又称宝杵，面向雄伟的大雄宝殿，守护着寺院。
两侧巨大的彩色塑像，是四位护持佛法的四大天王，俗称四大金刚。这里的四大天王像，以其高大威猛、神采飞扬而著称。每尊高约7.8米，连同神台高达9.1米，这在国内寺庙的同类塑像中属于罕见。
我们穿过“田”字形的大院，来到了大雄宝殿前。请看两侧的墙上，嵌砌着518幅罗汉砖刻图像，线条流畅，表情生动，刀法工细，构图精妙，始刻于清嘉庆三年（1798年）。这些图像是五百罗汉的拓本，我们之前在罗汉堂看到的罗汉就是根据这些拓本塑造的。在十年动乱期间，人们用石灰把这些珍贵的砖刻覆盖，才得以完整地保存至今。 这两块被称为“日晷”的石板，不仅是考古研究和实用的代表，还包含了丰富的天文科学知识。它们是用来测量季节和时间的，已有180多年的历史。在中国现存的古代日晷中，这种形制是绝无仅有的，其精确度相当高，可与北京时间接轨。然而，其中的一块在抗战期间被日寇毁坏，另一块也因年代久远，风雨剥蚀，早已模糊不清。现在的这两块日晷是1991年上海天文台研究人员按照原样复制而成的。
我们当前所处的地方是宏伟的主殿大雄宝殿，其顶部有九重屋檐，高达25.8米，长度达28米，宽度达26.4米，巨大的铁力木柱子高达30米，是该寺庙最大的殿堂。该大殿的建筑具备丰富的砖雕装饰，这是天宁寺的一大特点，这在江南其他寺庙中是罕见的。大雄宝殿的正脊和戗脊，几乎完全由砖雕饰件镶嵌构成，用专门定制的砖雕打磨雕凿出各种人物、飞禽、花卉等图像，风格精致典雅，形象生动传神。这些饰件采用的是中间镂空的“透雕工艺”，科学地减轻了屋面的负荷，同时减缓风力。上端配有“倒挂花篮”和“卦络”，体现出富丽华贵的宫殿装饰风格，其细致入微的结构，充分体现了江南砖雕的特点。
天宁寺的木雕展现出古朴瑰丽的风采，其技艺如同鬼斧神工，使得殿内三尊大佛所配备的六角型“须弥座”脱颖而出，又称“金刚座”、“莲花座”。这些佛像前的底座、悬挂在空中的琉璃灯以及供桌等木雕作品构成了一个精美而豪华的系列，金碧辉煌，气势宏伟，呈现出庄严肃穆的宗教氛围。这座须弥座高3米，周长5.2米，共有11层花瓣。在第一层大花瓣上展示的是神佛，第二层是禽兽，第三层则是花卉等。从整个大殿的木雕来看，其雕刻精美且造型华丽，其内容广泛，气派宏大，堪称江南寺院之最，为人们带来了巧夺天工的艺术享受。穿过大雄宝殿，便可来到玉佛殿，这是江南寺庙中独特的一道风景线。
这里的玉佛皆由缅甸请回，天宁寺从1990年3月至1995年12月，先后请回15尊玉佛，其中一尊赠予武进大林寺、溧阳报恩寺和无锡崇庆庵，目前共存有12尊。天宁寺拥有3尊大型卧像玉佛，其中一尊长达5.3米，重12吨，另两尊长3.8米。卧佛呈现出佛祖80岁涅槃时的形象，这种卧姿称为“吉祥卧”。卧佛雕刻精美，面容宁静慈祥，两眼微闭，从容自在，完全没有痛苦的迹象，完美地再现了释迦牟尼佛进入涅槃时的神态。天宁寺的天宁宝塔建筑群占地2.7万平方米，总高153.79米，塔高为世界佛塔之最。整个宝塔以佛教文化为主题，以福建木雕、扬州漆器和惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。天宁寺不仅是一座古老的佛教寺庙，更是一座集佛教文化、建筑艺术和人文景观于一体的文化名胜。每年吸引大量游客前来参观和朝拜。
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