林黛玉欲投郑家庄?甄英莲向往什么革命?
上篇说,史湘云盼进荣府和众姊妹作诗,第七十六回,她又和林黛玉在凹晶馆联诗。二女同为父母双亡,寄人篱下,中秋之夜,宝钗姊妹,家去团圆,贾府中许多人赏月,贾母犹叹人少。史湘云虽宽慰黛玉,不要对景感怀,俯栏垂泪,然其心底凄情,不写自明。曹雪芹以浪漫笔法,让湘黛吟出“人向广寒奔、犯斗邀牛女、乘槎待帝孙”,等充满美好想象的诗句,是对现实“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的逃逸和反抗!然命运无情,两女收联“何等现成、何等自然”的警句,“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”,透漏出二金钗之气数。
刘先生把他的揭秘见解,总说成曹雪芹本意。说是作者一笔多用写书。“在《红楼梦》里面,实际上月亮是有特殊的寓意的……就是喻废太子以及他的儿子”。因此湘黛所联一些诗句,就成为惊心动魄的政治语言。“广寒奔”,就是人想投奔月亮,投奔郑家庄。 “乘槎待帝孙”,就是“对一种力量有所期待”,希望理亲王成事。因织女星古称帝孙,“在这里它分明指的就是康熙的孙子。因为乾隆朝所有人都知道,帝孙这个字眼指的就是弘皙,没有别人。”
这就令人不解:1、《红楼梦》读者都知道,林黛玉为三生石畔绛珠草,下凡人世,是要以一生眼泪偿还神瑛侍者。她欲投别处,能放下心心念念记挂的贾宝玉吗?曹雪芹何处描摹了她的政治觉悟?2、织女星指弘皙。刚说过月喻废太子及其儿子,怎么又成了星呢?究竟是日月双悬,还是日星双悬?3、这“乾隆朝所有人”莫名其妙,为什么都知道帝孙指康熙孙子弘皙,难道竟不知,他们的“当今”弘历,也是康熙的孙子吗?4、史学家说“康乾盛世”。盛世的人们为什么希望废太子的儿子成事?昌平郑家庄,是晴朗的天?竟吸引大观园“枕霞旧友”、“潇湘妃子”在内的许多人去投奔?
《揭秘》说,月喻太子,例子太多了!这就回返《红楼梦》第一回。生性狡猾的贾雨村,摸透了乡宦甄士隐脾性,中秋之夜,借酒盖脸,先以对月寓怀诗,表露抱负掳甄之心,继而腆脸哭喊,终骗得五十两白银的进京盘缠和两套冬衣。
“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”狂妄的贾化以中秋明月作比,说总有一天自己会赢得许多人注目。但是刘先生说,“这不就是皇帝出来了吗?”“月亮已经非常地膨胀了”!主要研究秦可卿其人的刘先生,不是大讲“义忠亲王老千岁”坏事了吗?废太子家族要“采取收缩的办法”,派密探以药方令命秦可卿“自尽而死,以为缓兵之计”吗?焉何又以“皇帝”身份出现,“非常地膨胀了”,以致葫芦庙里的穷儒贾雨村写进诗里去?
忘恩负义的知府贾雨村,在可救士隐之女甄英莲时,为结交贾府权贵,乱判葫芦案,致恩人女沦为呆霸王侍妾。第四十八回,薛蟠外出,香菱(甄英莲)侍奉薛宝钗,搬入大观园,闲来跟随林黛玉学诗。
香菱三天苦吟的三首诗,被刘先生解为写月派的三种形态。“月挂中天夜色寒”,是“当时月亮的情形不是很妙”,离得势还有一段距离。“余容犹可隔帘看”,是说弘皙虽被安排到郑家庄了,“可是很多贵族家庭还是知道他是有势力的”,他是康熙皇帝嫡长孙,“犹可隔帘”看到余容!第三首“精华欲掩料应难”,又令人“惊心动魄”了,刘心武讲坛上欢呼,“就是说月亮这个精华,你要想把它掩盖,但告诉你,到目前为至你也难了。这月亮就要成事了,对月亮充满了期待”!
癞头和尚说甄英莲“有命无运”,《红楼梦》里那么多薄命女子
当属她最苦。五岁时被人拐走,十二三岁被拐子一身两卖,终被薛 蟠“生拖死拽”拖入荣府。她怎么知悉朝廷康雍乾三世之嫡庶皇权之争?“很多贵族家庭”知道郑家庄弘皙有势力,纵算香菱为其一员,可又是怎么全面掌握月派之三种形态呢?
曹雪芹于《红楼梦》第五回为香菱下判词,“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”于八十回写“美香菱屈受贪夫棒”,预示她人生路尽,何处寓意了她期待月派?“月亮”成事,改变不了封建宗法制度下甄英莲命运。“精华欲掩料应难”,是香菱含蓄表达自己学诗的自信。要说期待,她期待郑家庄余脉干什么?她向往的应为“白莲教”、“太平天国”式的革命!
漫卷诗书惊雷原创 引《刘心武揭秘红楼梦》文,见该书129至133页。红楼文字据“中华书局”:“四大名著 名家点评《红楼梦》”。