近日和友人吃饭时闲谈，聊到土豆烧牛肉是挺受人喜欢的一道家常菜，友人就此谈到*曾经写了一首诗，有说到土豆烧牛肉，并说不须放屁。并说这首诗和以往的风格不同，紧扣时事，穿*不同故事，还通俗易懂。这一下子众人来了兴趣，纷纷鼓掌做洗耳恭听，于是友人朗诵。
首先，让我们一起看下原文：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
—《念奴娇 •鸟儿问答》
这首诗，用鲲鹏和雀的对话形成一种寓言诗，而这种对话形式在历代诗里面很少有，同时，借问答之间，用词简洁，部分段几近口语，做到了通俗易懂还生动有趣。这里面的故事是怎样的呢？
这里面带有幽默，也直接包含了他的讥笑、讽刺和挖苦，这又是怎么回事呢？
让我们一起来看看：
首先， 这里面有个时代背景，英、美、苏三国于1963年在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器实验条约》，这个条约当时针对的就是计划于1964年进行第一颗原子弹爆炸实验的我国。苏联当时的*赫鲁晓夫说这是代表所有社会主义国家，我们国家是强烈反对的，并发表声明表达了我们要求全面销毁核武器不是部分，更不能你们有了就禁止我们有的立场。
其次， “土豆烧熟了，再加牛肉”这个故事还是有关赫鲁晓夫的。
话说当年他访问匈牙利的时候，在宴会上匈牙利有一道名菜Gulyás（本义是牧人的意思），音译就是“古拉希”，这是一道以牛肉土豆蔬菜为主，加以红甜椒和其他调料做成的烂烂的，汁水浓浓的一道知名的家常菜。在发表演讲时，就说他所谓的福利共产主义，就是一盘Gulyás的好菜，而大家能吃到这个就是共产主义了。国内进行翻译的时候，直接音译咱也不明白是个啥，《参考消息》的几个编辑知道并吃过这道菜，评价不过土豆烧牛肉罢了，没成想后来就成了定下的译名，这样一来就广为接受了，但没有完全表达这道菜在匈牙利的广泛和代表性。
再一个，1965年的时候正好越南战争升级，美国直接出兵进入越南支持南越，战争进入扩大的状态，苏联和部分欧洲国家对战争比较畏惧，尤其苏联当时对核战争非常害怕。
回头来看，这首诗是*于1965年完成，当时的世界处于大动荡，大分化，大改组之际，而苏联本来是支持我们发展核武器的，现在又不经商量就签订针对我们的条约。并把社会主义用一道家常菜变成一个符号，一个标准。而为了一道土豆烧牛肉就放弃支持其他苦难国家的人民的革命斗争，同时更加害怕战争，这都是一种值得进行批评的叛变行为，对苏联修正主义者用雀形容，伟大的人民用鲲鹏代指，所以才有描述问答以后的“不须放屁，试看天地翻覆”。
我国第一颗原子弹爆炸图
中国文学传统中，有词耐艳科之说，凡作诗填词，是件极为风雅的事情，屎尿屁一类肮脏之物，大体不入诗词。然而一代伟人的大国**，为什么要写这个不登大雅之堂的词汇呢
不须放屁，纵贯古今没有一个人敢将这四个字，入诗由俗变雅，只有*敢。这里面有主席推荐给毛岸英过的清代长篇讽刺小说《何典》中一个典故：“不会谈天说地，不喜咬文嚼字。一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁，放屁，真正岂有此理”。这也反应了*的无拘无束的个性，君子躺荡荡的伟人心胸，也表达了我国人民不像晚清那样容易低头、容易被欺负。
正是：太平世界，环球同此凉热。
