（二）启示—从模仿到创新的蜕变
1.尊重历史与传统
中国进入全球经济体系后，外来文化对中国的传统文化产生了重大的冲击，在这种强烈的西方建筑风潮袭击下，我们的民族文化根基慢慢的丢失。但是民族与地域文化的继承是中华民族必须面对的问题，因为任何建筑设计作品如果脱离了它所处的社会与时代，没有文化地域与时代气息的建筑作品，那只能是一个庸俗的、不为人所记忆的作品。
对于历史文化的继承，“因袭复古”“亭台楼阁大屋顶”这样的仅仅表面化的运用传统的艺术形式与传统符号的做法是不可取的，而应该是从精神的角度对历史传统内涵进行深入分析与理解，进行提炼与融会，再使用建筑的语言表现在创作作品中，使建筑作品蕴含独特的文化内涵与人文意境。中华民族的文化灵魂也能通过独有的建筑语言得到传承。
同时对我们的传统文化遗产与城市独特风貌的保护与传承是十分有意义的，一个城市是否另人尊敬、让人神往，关键在于这个城市是否有让人徜徉其中、流连忘返的古建筑文明。威尼斯、佛罗伦萨等城市正因为对建筑遗产的精心保护与科学管理，使它们成为闻名遐迩的世界历史文化名城。
老城区永远是一个城市最具魅力、最具人情味、最让人动容的地方，对于老城、老屋、老街这些承载历史记忆的建筑符号不该因为城市的扩张而一味的推倒与重建。在这个世界生活方式趋同化的时代，如何在建筑创作中保持自身国家的文化传统与民族特色是全世界共同的课题，在这方面，中外建筑师也做了很多尝试，但是这种探索在实际操作过程中充满艰难，中国特色的建筑现代化之路还非常漫长，需要当今建筑师的共同努力。
2.根植于环境、回归于环境
建筑可以被复制，甚至复制得一模一样，但是就算是模仿的分毫不差，有一样也是不能山寨的，那就是当地的风土人情。建筑一旦脱离了它的环境就如同植物脱离了土壤，不再有生命与活力。所以说真正的自然之美是复制不来的，真切的存在感是克隆不来的。
建筑的意义并不仅是作为建筑师的作品而存在，而是人生存与成长的空间，它是人生存环境的一种记录与节点。当人们走进一座建筑，如果能感觉到这座建筑为自己而存在，建筑的价值也就体现了出来。这便要求建筑创作的过程中应该充分的考虑建筑与周边环境（自然环境、人文环境）的紧密关系，重视城市的街道肌理、城市环境的保存与更新，强调建筑的融合并存，注重与当地民众社会生活之间的交流。致力于在建筑中反映传统与地方特色的著名建筑大师阿尔瓦阿尔托曾说“建筑不应该脱离自然和人类本身，而是应该遵从于人类的发展，这样会使自然与人类更加接近”。
场地设计也正是建筑设计的最初步骤，也是极其重要的步骤，不同的地理位置与地块形状，不同的功能要求，不同的环境景观注定造就了不同的建筑，建筑只有根植于环境，从场地本身出发，适应了其所在的特殊街道或自然环境，才能体现它特殊的使用和审美要求，创造出有生命力的作品。
3.合理的借鉴
在建筑创作中反对仿造抄袭，但并不能因此而拒绝对西方发达国家在建筑创作中长期积累的经验进行借鉴。我国建筑水平与西方国家无论从质量、规模、技术到创作思想都还存在很大差距，我们需要面对现实、要像西方国家进行学习和借鉴。而且模仿借鉴是创新的前提，对于绝大多数人而言，没有模仿的过程，独创几乎难以实现。模仿是建筑师的必然选择，但是这种模仿决不会是简单而容易的技术模仿，它需要建筑师的抉择与扬弃，建筑师们在对原型模仿的过程中，用心去感受与体会，产生的理解与感悟才可能会激发建筑师潜在的创作灵感。
巴黎曾经也借鉴模仿了许多经典建筑，甚至从古希腊、古罗马硬夺了一些古董建筑（如协和广场中央矗立的古埃及方尖碑）放置在城市当中，但是这并没有影响它成为新的世界城市经典与楷模。所谓“它山之石、可以攻玉”，这就要求模仿是沉着而具有辨别性的，在此基础上创造出高品质建筑。
于中国来说，如果对西方的建筑文化，细细研究与品味，并参照自身的情况，对其进行灵活的运用，那么肯定可以在借鉴的基础上发展出真正属于自己的东西。所以一味的抗拒或者麻木的实践城市决策者的意图均是不可取的，只要我们沉着的、具有辨别性的吸取全世界建筑文明的精华，在模仿的过程中加入设计师创造性的努力，便是积极的促进建筑繁荣的行为。当然这个过程充满挑战，这需要建筑师相当水准的专业眼光与经验水平，在这过程中积蓄能力与经验，在借鉴中孕育创新，定能创造一批有影响力的建筑新经典。
