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含竖心的字，竖心在左。一般认为是主体与外界因素、事物有极大关系。外来事物占重要地位，造成主体的心理反应而表现出来：
悦：yuè<形>(happy)形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快(delighted)。《说文系传统论》言：悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。“说”及悦，古今字。《三国志•诸葛亮传》：张飞等不悦。又如:悦心；悦情；悦笑；悦喜；悦畅；悦乐；悦泽；悦耳。赏心悦目，心悦诚服。
悦yuè<动>，顺服,悦服,从心里佩服(heartily admire)。《尔雅•释诂》曰：悦,服也。义疏:“孟子所谓‘中心悦而诚服’是也。”又如:悦仁服德。也为：喜,喜欢(like)。汉•司马迁《报任少卿书》：士为知己者用,女为悦己者容。高中课本中晋•陶渊明《归去来兮辞》：悦亲戚之情话。还如：悦义；悦慕。乐于(be happy to)。如:悦附；悦使；悦谕。悦劝；悦赖；悦伏(服)。也是一姓氏。
悦及说，就是通过外部言语使人高兴，被说动了心。忽悠得人心情愉快，干活也不觉其累。即使遇到艰难困苦，人们也心甘情愿地去努力奋斗乃至牺牲生命。如相声演员，就是“悦人者”。悦之深意还有心口一致之意。言不由衷、皮笑肉不笑不为悦。
怡：yí<形>(cheerful)形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子。《说文》：怡,和也。中学课本里宋•范仲淹《岳阳楼记》：心旷神怡。晋•陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。描写当地的居民无论男女老少都生活得很幸福，说的就是饮食如意，自得其乐的状态。又如:怡心；怡目；怡情。怡养；怡颜；怡宁。《尔雅》曰：怡,乐也。喜乐的(pleasant),使人心神感官愉快的。如:怡色；怡愉；怡畅，怡荡。心情怡悦，心旷神怡。也为名词，一姓氏。
另一说怡(joyful)字古时由“上以下口”构成。与吃东西有直接关系。怡之意即“以口而动心”或言“以口使心情好”。其意有二：一是吃喝到发自内心喜爱的东西。二是吃喝的东西让内心感到高兴。食而觉美，算是双向互动。在充饥饱肚的基础上，吃得好、吃得宜，能满足心理精神层面的享受达解馋、除饿、过瘾之目的。
情：qíng〈名〉(affection)形声。从心,青声。本义:感情(sentiment) 《礼记•礼运》曰：何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。唐•李 贺《金铜仙人辞汉歌》有：天若有情天亦老。现中学课本宋•范仲淹《岳阳楼记》：览物之情。又如: 无情；友情；情切。
《吕氏春秋•上德》言：情,性也。人之本性(innate quality)。
如:情性；情心；情尚。又：情欲,性欲(lust sexual passion)如:情天欲海；色情；发情期。又有：爱情(love)。唐•李白《送友人》：落日故人情。白居易《长恨歌》：唯将旧物表深情。清•林觉民《与妻书》：愿天下有情人皆成眷属。又如:情窦初开；坠入情海；情深似海；情深意长。情投意合；情爱甚密。均言情。
实情,情况(condition)：《周礼•天官》言：情,谓情实。如情真；内情；详情。又：私情；人情；情分(kindness)。宋•苏洵《上韩枢密书》：执法而不求其情。又如:情势；情义。情趣(spice)，情报。还如：思想,精神(spirit)。如:情抱；情神。情理(reason)。又还如:情态，情操。情急智生，情景交融。情趣横生，情致义尽等。均与外部交流而有情。
在教授学生时，应理直气壮地进行情感教育、亲情教育。感情是一种意识，人在社会中总要表现一定的感情态度和倾向，从善如流、嫉恶如仇的感情倾向是检验一个人心灵美丑善恶的试金石。也是人内心自然流露的最真实的东西。是内心积沉的外在表现。生活中亲人久别重逢，亲情洋溢。“人生难得是欢聚”、是幸福的。现在的孩子对家庭缺乏感情者多之，要加强情感教育。教育学生有情有意。爱父母、亲人、家乡，从而爱祖国爱人民——试想一个连父母都不爱不孝顺的人，你能奢望他爱祖国、爱人民爱事业么？
慷:忼kāng<形>形声。从心,康声。本义:情绪激昂(excitedly)。曹操《短歌行》有：慨当以慷,忧思难忘。又如:慷惋；慷忾；慷慨赴死；慷他人之慨。亦指性格豪爽(straightforward)：慷爽。大方(generous):慷达；慷恺。
慷慨解囊(contribute funds generously)：轻财仗义, 愿意以己钱财，毫不吝惜地捐助他人。姚雪垠《李自成》中：不知公子肯慷慨解囊否?又如此次四川汶川大地震，爱心人士慷慨解囊者不计其数就是实例。慷慨陈词(present one's views vehemently)充满正气,情绪激动高亢地发表讲话。慷慨激昂：(vehement)形容充满正气，语调高亢有力,情绪激奋昂扬。也言激昂慷慨。
慷慨诸词，重在一个充满正气，胸有真、善、美，大无畏的豪侠英雄气概。行光明正大风气，正气上扬、邪气下抑，有刚正的气节。乐于助人，不求回报。当今之世
