《血观音》中「冯、王」二人的党主席之争影射马王政争这种比喻性的影射，已经是争议较小的。
杨雅喆谈到，原本剧中开发案的背景是希望放在新北的淡海新市镇，但后来考虑到争议太大。加上拍片过程中高雄当地政府慷慨分享王玉云掏空案的经验，并且不在意借用南部地名，才将背景换成弥陀乡。
所以可以想见，这样贴近现实的权斗作品在当前政治气氛紧缩的时代，其实是很难得的。
秀兰玛雅在《血观音》中客串表演歌手，在宴客晚会表演原由潘越云1992年演唱《纯情青春梦》，或是Marco弹唱的《但是又何奈》（1980年日文原曲《Dancing All Night》），唯二的既成歌曲选择，除勾勒时代场景，也均在情节中有高度相关的指引，两首都指向追爱主题。
《纯情青春梦》像是说书者，《但是又何奈》则是窥伺爱情借以编织的情歌，围绕着一切以爱为名的想像。
综上所述，那些认为《血观音》看下来塞的讯息太多而缺乏意义的，我认为这不过是凸显他们对一世纪以来，对历史的摄取和关注不足而造成。使剧情乍似过度乘载的，并不是来自导演和编剧企图过盛而尾大不掉的失于梳理，而是身在这个「无爱」国度里，人们活在百般不知情下，无以图考的真相和事实。
另外「公主命，ㄚ环身」这段话改编自独立女制片人关云娣公开发表过的文章，是母亲对幼时的她说的“小姐命，下女身”，这也恰似棠宁与棠夫人的相处日常。
所以我觉得《血观音》最高明的一点就是：魔幻化的手段不但令深埋而未明的「局内人」像你我熟知的写照令我们重新在当代社会中入戏，却也不因艺术的高张让我们再次掉入「局外人」的后设陷阱。
因此，当杨雅喆在影展以高举“在这个社会里面，没有人是局外人”作结，恰如其分。
《血观音》让我惊艳的另一点，就是它不只拍出了深刻的权利斗争，也拍出了深刻的因果报应。
但我认为导演这样的安排，除了增加剧情悬疑的效果，不让剧情走向这么容易从史事中推测出来，更重要的是拍出什么是威权独裁下的因果报应。
这其实也呼应了“没有人是局外人”这句话。
Marco会成为剧中最后的样子不是因为他是原住民或是什么样的背景，而是在整个弱弱相残的社会中被塑造出的后果。而这个社会是所有人一起建构的，当被欺压的人不反抗，或是无力反抗，他就只能欺凌比他更弱的人来填补自己的不足。这样不需要等死后下地狱，社会的所有人都会共享活在地狱中的业报。
