怼人是一门艺术。
《三国演义》里怼人我就服诸葛亮。要想精彩地怼人，就学习诸葛亮！
《三国演义》里写诸葛亮怼人有两次，第一次是第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》。
还有一次是第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》。
今天，我就先给大家讲讲诸葛亮如何怼群儒的！
第一个上来的是张昭
张昭，子子布，东吴孙氏集团手下第一谋士，历事三朝，地位至高，除周瑜外无人能及（“文事不决问张昭，武事不决问周郎”）。在这次舌战群儒中，他说的话最多，招致诸葛亮怼他的话也最多。
且看他是怎么说的：
“近闻刘豫州。。得先生，以为如鱼得水。。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
张昭应该是开门见山地讽刺诸葛亮——刘备那么器重你，但没想到得到你后却不敌曹操。你怎么说？！
诸葛亮胸中有数，答道：
“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。。”
首先推卸责任：不敌曹操？那你得看是谁不敌曹操。不是我家主公，而是刘琮。我家主公屯兵江夏，正在积极备战。
不料这一番说辞并没能打动张昭，张昭见诸葛亮有意装，于是毫不客气滴捅破窗户纸：
“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公。。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，。。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇。。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜。。弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。。！”
这等于直接告知孔明：不要装，我们知道你家主公近况，仗打得不咋地，你这个军事辅佐地不咋地，所以，你也就不要来忽悠我家主公陪你玩了！
说实话，张昭的话极具*伤力。事实摆在大家面前，刘备未得诸葛亮之前，无论是灭黄巾还是讨董卓都是一路高歌，赢得了诸侯的尊敬，又帮助曹操灭掉了吕布，这样才得以被引荐到汉天子面前，一叙叔侄之情。可以说刘备不光靠汉家宗亲这一个帽子（有这顶帽子的不少，刘表不也有，但刘表却不是皇叔），更主要的是功绩。刘备能够建立攻击的原因是有能力。现在你诸葛亮来了，刘备对你言听计从，却打不赢曹操了。你说为什么！
古代打仗讲求天时，地利和人和。但是随着刘琮投降，刘备三样全丢——曹操从得到荆州，得到休整的“天时”；占据荆州，遍查地貌，占有“地利”；扩充实力，广发吸收当地官员进入新的统治层，得到“人和”。而刘备才几万兵马，与曹操遥遥相对，自然失败的。且看诸葛亮怎么怼回过去：
“。。。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：。。夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂。。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎。。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”
