但无论如何，日本求法之心令鉴真异常感动，这位传戒门徒达四万多人，"独秀无伦，道俗归心"的高僧。
不顾弟子"彼国太远，性命难存，沧海淼漫，百无一至"的反对，毅然决定"是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳"。
随即，鉴真及弟子从742年至753年，六度尝试越洋东去，终于在753年12月20日，抵达日本萨摩。
2月3日，日本医药NPO法人人心会、日本湖北总商会等四家机构，通过各种渠道，采购了3800件杜邦software III型防护服。
在这批物资的外包装上，日本友人很有充满情谊的贴上了，"岂曰无衣，与子同裳"。
这八个字出自《诗经·秦风·无衣》是战国时期秦国的一首战歌，原句为：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的国都郢都，楚臣申包胥到秦国求援，"立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出"。
"申包胥哭秦庭"为后世屡用不绝的典故，由此而来的《秦风·无衣》，则成了秦军将士出征前，互相召唤、互相鼓励、同仇敌忾的从军曲！
在这次大灾面前，一衣带水的日本友人，以此诗激励中国，堪称恰如其分。
日本鹤舞市捐助大连的物资上写着，"青山一道同云雨，明月何曾是两乡。"
此诗出自王昌龄的《送柴侍御》：
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
王昌龄的诗以七绝见长，有"七绝圣手"之称。但他一生仕途坎坷，多次被贬。
天宝七年（748年），时年五十一岁王昌龄，被贬为龙标（湖南怀化黔阳县）县尉。
好友李白为此写下名篇《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
