老人家常说，不幸的婚姻各有各的不幸，但是幸福的婚姻往往是相似的。
深以为然。
能够长久坚持的婚姻，都有一些相似的特质，充实其似水流长的往后余生。
这种特质很难用言语说明，但是在一首流传了两千年的诗歌中，却似乎展现了些许的细节。
诗经·郑风·女曰鸡鸣女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
故事开始在一个寻常的清晨。
妻子醒了，轻声叫醒了身旁的丈夫：“天亮了，公鸡已鸣唱。”
丈夫还想再睡一会儿，迷糊着回应：“天还没亮呢，你看天上，启明星还亮着呢。”
宿巢的鸟雀离开了巢穴将去觅食，丈夫也将拿上弓箭前去芦荡，捉鸟与雁。
丈夫捉到了丰盛的猎物，等在家中的妻子将猎物收拾好，做了一场丰盛的大餐。他们举着酒杯小酌，定下白头偕老的约定。饭后妻子弹琴，丈夫鼓瑟，岁月都仿佛在乐声之中安静下来。
丈夫拿出一块玉佩，系在妻子的腰间，温声告诉她：
“谢谢你来到我的身边，玉佩代我表达爱意。
谢谢你对我的体贴细心，玉佩代我表达谢意。
谢谢你愿意爱我，玉佩代我表达永结同心的誓言。”
一段美好的婚姻，首先需要相互之间的喜欢与包容，相处之间的开心，丈夫若是心中没有妻子，又如何会在早晨向妻子撒娇：“还早呢，再睡一会儿吧。”
学者都赞“宜言饮酒，与子偕老”，我却觉得“女曰鸡鸣，士曰昧旦”才是此诗的精华，不过是夫妻之间的一段简短的对话，我们却仿佛可以看到她们的爱情如糖果一般融化在了生活中，一举一动都带着甜味。
其次需要夫妻双方都清楚自己在家庭之中的定位，诗歌之中的夫妻是古代标准的“男主外，女主内”的生活方式，丈夫负责打猎养家，妻子负责整理内务。
在我们现实生活中，夫妻双方也需要互相理解双方的定位，包括经济大权，包括家务分配，包括将来有了宝宝之后双方照顾宝宝的时间安排，都需要夫妻双方协商定夺，并在之后的生活过程中按照实际情况更改。
然后是需要有可以沟通的爱好与兴趣，诗歌中的小夫妻，琴瑟在御，他们有共同的兴趣爱好，能够在一起消遣休闲的时光，这些细碎时间中的共处，是婚姻与爱情的调味剂，是跳脱于柴米油盐之外的生活，是婚姻值得延续的动力。
最后是感恩与表达，记得向对方表达你的爱意，表达你的感谢。这是不论在爱情还是在其他人际关系中都至关重要的一点，学会表达，学会表达你的感情，不是所有人都有能力和精力来猜测你的喜怒的，把你的爱告诉对方，给予对方足够的安全感。
表达永远是信任的基础。
“琴瑟在御，莫不静好”，最美好的爱情，是相知相守的默契，是沉静于时光长河之中的片段，长久而永恒。
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