在一个兵荒马乱的年代，李耳是一个伟大的思想家，看到了人与人之间的争斗的真正根源，其思想境界完整全面，由于文字年代久远，我用我研究的思想把他的思想成当代事物让大家更好的参考，
它主张无为而治，大家在这里会被误导，会认为无为而治是不要干涉顺其自然，其实不是这样理解的，无为而治是不要设置对立对抗的一种形式，比如儒家思想制定的一些规矩比如仁义礼智信的一种言行礼貌，如果你不按照他规定的实施那么你就是反面人物错误的代表，包括我们现代也有很多规矩比如酒场上，让烟上等等，肯定会有不同，如果没有给另外一个人让烟就是不尊重俗语看不起，或者酒场上哪个位置该谁做这些乱七八糟的规矩，如果你不按照他们说的做就是不尊重，就会产生摩擦，甚至有可能大大出手，那么这只是一件事情的规矩，其实形成对抗的原因不在于此，在于把它分成了对抗，正和反，错和对，这样的一个阴阳对抗的形式，无为而治的意思就是说可以设置规矩但是不可以用这些规矩定义对错，只要定义就会出现对抗，就好比现在我们把勤快和懒惰的一个定义，在工厂因为这个对立引发过无数的争斗，同时又影响了很多的家庭，其实这些文字定义出来只是一种文学，而并非硬性的规定，企业为了压榨劳动力赚取劳动力的差价，把它认为能跟上速度的人定位了应该的，跟不上的定义为懒惰的，一旦这样定义，员工与员工之间就会出现斗争，很多人的数学不好不会计算这个劳动力差价，工厂当然希望你速度快这样给他创造更大的效益，就会被勤快跟懒惰的这种对抗思维理论控制，社会思想给我们定义为了勤快是正确的，懒惰是错误的，我们工作中就会针对速度稍微慢的人，就会产生争斗，其实你们只是思想公式控制的言行举止，所以我们工作中不要去区分这些，做好自己不与任何人争斗，企业文化有问题的企业*是它最终的定局，回头我拍视频给大家讲，打字太慢并且视觉效果也不太好，可以跟讲礼貌的人打交道，不要跟懂礼貌的人打交道，讲是一种自我实施是人家的行为，懂礼貌是一种礼貌控制思维，如果你跟他说话表情声音定义为态度不好，那么他就会被对抗思维理论控制，当然每个人都是被思想控制，我们接触太多的影视片段的植入比如一些动作片，只要出现思想公式跟影视打斗或者现实生活这种场景画面，就是用潜意识导向我们发展到这种地步，这个时候有人看到了这种画面却会告诉你，你没必要跟他争斗走开就行，这也是老子先生所说的不争，其实我们只是发现不了本质上面的问题，就是思想问题，我们的每一天发生的事物只是一个公式，真正控制我们的是思想公式，但它起源于文字文化，点关注，后期我做视频来解析，打字太慢会跟不上我的大脑速度，容易混乱！
