1945年的一天，肖耀义顺利从富商家里拿到一笔钱后，悄悄地离开了。在回家的路上，他看到了一个衣着破烂、瘦成一把骨头的老人。
昏暗的路上，只见老人微微睁眼，在看见来肖耀义后，缓缓坐了起来。他对着肖耀义伸出了双手，目露祈求。肖耀义本就是心地柔软的人，不然也不会多次劫富济贫。
于是他从自己刚偷的钱中，取了一些送给了老人，随即消失在了夜色中。正是这些钱币，给肖耀义带来了*身之祸。
次日，肖耀义尚未来得及离开村子，他的房子就被那些富户带人围了起来。肖耀义当然不会承认自己偷了钱，直到他看到人群中走出来了一个老人——赫然是自己昨晚帮助的那名老者！
原来富商们早就在这笔钱上做了记号，并安排老人每天都躺在道路上乞讨，为的就是抓住偷钱的大盗。肖耀义就这样辩无可辩，不幸被抓。
他的下场可想而知：肖耀义那时被剁掉了双手，装进了猪笼，就那样活生生地被投到了绿窟潭中。
那些男性尸骸大多都是这种做贼偷盗之人，那么那些女性尸骸究竟从何而来？岩前村一位86岁的老太，给了我们答案。
这位老太名叫黎伯姆，据她回忆：在她尚未嫁到岩前村时，这个风光瑰丽的绿窟潭，一直是附近村落与李姓宗族，用来惩罚不守家族规矩人的地方。这些人大多是一些偷盗者，而更多的是不守妇道的村妇……
这些妇女一旦违背所谓的族规，就会被人在颈部、手部锁上铁链，装到竹子编成的猪笼里，扔到绿窟潭之下，这也是当时名叫“浸猪笼”的残酷刑罚。
实际上在中国漫长的封建社会里，妇女的地位一直都是低人一等的。不论是政权、族权、神权，还是所谓的夫权，都如同大山一样重重压在女人的头顶。尤其是封建的宗族与夫权，更是如同毒蛇一般，紧紧束缚住妇女的思想。
悲惨的封建妇女在封建社会，家庭结构一般是由一夫一妻，或者是一夫一妻多妾组成的。这种情况与当时的社会环境相适应，但也导致了财政大权一般掌握在男人手中，女人经济、政治、文化地位都相对较低的情况。
封建时期的女性没有办法读书，她们能学的只有《女诫》与《女论语》。这两本书的重点就在于教育女子要贞洁。
《女诫》里直言：丈夫可以再婚，但妻子却只能嫁一位丈夫。《女论语》中也谈到：古来贤妇的标准是“第一守节，第二清贞” 。“夫妻结发，义重千金，若有不幸，中途先倾，三年重服，守志坚心，保持家业，整顿坟茔、殷勤训后，存没光荣。”
这句话的意思就是说，如果一对夫妻结婚，丈夫先去世，作为妻子应该守三年的孝，并且应当为了守节，终身不再外嫁。封建时期的男子认为，只有女子不再嫁，才能守好自己的家业，好好地抚养儿女长大。
