此俗宋代即有,
宋代程大昌《庸录》(卷六)载:
“唐曲江正月晦日、三月三日、九月九日,
京城士女咸即此袚禊,帟幕云布,车马填塞,
词人乐饮歌诗。”
在生命和历史的长河中,
一个个时间节点被标记为民族的节日,
以族人富有生命意蕴的节庆活动
激活之、彰显之、流传之。
当我们用心体会
与传统佳节相连的中国文化中
关于时间、生命和生活,以及个人、
人生和社群的深邃智慧,
有助于把外在的节日安排,
转化为每个人、每个家庭、每个地区
内在的节日持守,
更可以明白传统佳节成为现代生活中
法定节日的深远意义。
此俗宋代即有,
宋代程大昌《庸录》(卷六)载:
“唐曲江正月晦日、三月三日、九月九日,
京城士女咸即此袚禊,帟幕云布,车马填塞,
词人乐饮歌诗。”
在生命和历史的长河中,
一个个时间节点被标记为民族的节日,
以族人富有生命意蕴的节庆活动
激活之、彰显之、流传之。
当我们用心体会
与传统佳节相连的中国文化中
关于时间、生命和生活,以及个人、
人生和社群的深邃智慧,
有助于把外在的节日安排,
转化为每个人、每个家庭、每个地区
内在的节日持守,
更可以明白传统佳节成为现代生活中
法定节日的深远意义。
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