鬼谷子姓王名诩,身世也较为神秘,但透过王姓来源,也可以揭开鬼谷子的身世谜团。
如今王姓是中国第一大姓,极为寻常,但在先秦时期却非常罕见,原因在于当时王姓都是王族后代。王族中人,因为种种原因与王位无缘,后人就以“王”为姓。
根据《通志》记载,战国之前王姓有三支,即:商朝比干之后,居住在河南淇县、卫辉一带;周灵王长子太子晋之后,居住在洛阳一带,王翦是其后代;东周周平王孙子姬赤之后,集中在山西运城临猗。
从鬼谷地理位置看,主要有河南颍川(今河南禹州)说、陕西扶风池阳(今陕西咸阳泾阳县云阳镇)说、湖北宜昌说、河南鹤壁淇县说,但从洛阳人苏秦去齐国学习,返回洛阳途中又拜师鬼谷子来看,鬼谷无疑当在河南鹤壁淇县一带。需要说明的是,通过河南淇县是东去齐国、或从齐国返回中原的最佳路线。
非常巧合的是,比干是商王帝乙之弟,纣王*了叔叔比干之后,族人南迁到了封地沫邑——河南卫辉的北面约十里处,古称“比国”,而如今淇县到卫辉相距还不到35公里。换言之,比干后代聚集在淇县、卫辉一带,是王姓来源之一。
由此可见,鬼谷子是比*后代,在家乡不远之处的鬼谷之地传授知识。
墨子与庄子墨子是宋国贵族目夷的后代,目夷是宋桓公庶长子,宋襄公异母兄长,为鱼姓始祖,因此墨子是不折不扣的商朝王族后代。《通志氏族略》引《元和姓纂》记载:墨氏“孤竹君之后,本墨台氏,后改为墨氏,战国时宋人墨翟著书号墨子”。
不过,墨子虽是贵族后代,但到他这一代时已经家道中落,彻底沦为了平民,据说他在少年时代做过牧童,学过木工,故而被人称为“布衣之士”,他也自称为“鄙人”。或许,虽然墨子家道中落,但毕竟曾是贵族,家里或家族里还有很多知识传承,故而才能成为中国历史上唯一的平民出身的哲学家。
庄子出生于战国,道家学派的代表人物,先秦七子之一,战国宋国蒙(普遍认为是如今河南商丘)人,宋国的公室后代,先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公,宋戴公是庄姓的始祖。《姓氏考略》和《资治通鉴音注》记载:春秋时宋国国君宋戴公名武庄,其后人即以其字为姓,成为庄姓一支。
关于庄子的身世来历,文献上还有一种说法。《百家姓》记载:“庄,天水郡。系出芈姓。楚庄王之后,以谥为姓。后有庄周、庄蹻,齐有庄贾”。如今,也有一些学者认为庄子是楚庄王的后裔,在楚悼王或肃王时祖上逃亡到了宋国。但“以谥为姓”的现象,历史上并不多见。
综合而论,无论从庄子出身之地,还是从文献记载来看,庄子更应当是宋人后代,商朝王族的后裔。