到了明清时期，“枯艺”制作越来越受人追捧，出现了不少专门制作“枯艺”的手艺人，甚至有一种过于追求病态的盆景文化，这在清代文学家龚自珍的《病梅馆记》中有记述，指出当时人们的因为书画文化求奇求僻的影响，把梅花树桩“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价”。从另一方面也说明“枯艺”的兴旺。
到了近代，盆景艺术分出不少流派，其中江浙一带制作“枯艺”为多，只是建国后百废待兴，为了填饱肚子，因此对盆景这种“奢侈品”关注度降低，再加上后来的浩劫，盆景艺术都被认为是杂草而割除，直到改革开放后，人们生活条件好了，才回过头来寻找以前丢失的技艺，在一些老艺人的坚持下，得以挽救了不少精品，所幸记忆得以传承。
而反观日本，其“盆栽”艺术源自中国唐朝，就连名字“盆栽”（Bonsai）都是汉语的音译，到了宋代基本上是全盘吸收，明清时期在艺术方面更是以我国“唯马首是瞻”，到了上世纪上半叶，虽然在军事和经济上我们处于劣势，然而艺术上却被日人推崇。就拿花卉盆景来说，我国的兰花和花卉盆景一直是日本高价收购的对象。
日本自平安末期至镰仓初期从我国南宋全盘吸收了盆景、盆石这些艺术形式后，逐渐与本国的风土人情相结合，历经室町、江户、明治等时代的演进，变成今天的日本盆栽艺术。从日本的盆栽艺术发展来看，上世纪中叶以前，总是稍微落后我国一步，然而亦步亦趋，在风格上模拟和紧跟，就拿“病梅”盆景来说，我们已经开始扭转，而日本才开始流行。
