唐尧新媒体通讯员魏庄南撰文,近日，唐县政协原副主席宗健、抖音《三哥看唐县》主播尹耀华和魏庄文史爱好者尤张强，根据定州塔内宋代古碑唐县有南赤、东赤等村的记载和新发现的线索，顺藤摸瓜，实地考证，走访知情人，寻找到唐县春秋时期由赤狄人聚集生活的南赤、东赤、北赤、中赤（西赤村现存）等古村落，不但为挖掘狄族在唐县一带的生存发展和历史文化提供了重要依据，而且为鲜虞族和狄族的融合和早期中山国的建立提供了有力佐证。
2019年，宗健在编著《唐县地名文化》一书时，亲自考察定州开元寺塔，内有北宋咸平、至和、元符年间古碑记载唐县有唐城乡坂上村，尧神乡李村，东闾乡南赤村，赵母乡诚谏村以及东赤村、白村、里村、砖村、郎村、南郎村、音暗村、西河村、户泊水村、内南村、行故村等67村，有些村名一直保留至今传承着历史，有的村已经更改他名，除这两年考证出东闾即雹水、蚕舍即侯合庄外，其他暂无从查考。
《三哥说唐县》在拍摄过程中，通过尤张强发现线索，听老辈传留和古代碑刻记载魏庄古称南赤村，遂向宗健汇报，三人相约，深入魏庄实地考察，查看大明正德古碑，调查知情老人刘全来等。刘全来介绍，村里老辈人代代流传魏庄叫南赤村，因为南庵的古碑上刻得很清楚，西赤村现在还有呢，他们村东北的小自然庄，叫庵里，也叫北庵，听老人说叫北赤村；东杨庄古时候叫东赤村。顺着指点的方向，三人又考察了西赤、庵里、东杨庄等地。西赤村孙军和老人说，庵里属我们村管，人们都叫那个小村北庄儿。
南赤村的发现带来了连锁反应，有南必有北，有西必有东。南赤村宋代属东闾乡，东闾村即今西雹水村，南赤与今属雹水乡的黄金峪接壤，有地缘关系。隶属于白合镇的庵里被西赤村人称为北庄儿，非古称的北赤村莫属。西赤现存，属白合镇。东杨庄宋代称东赤，属赵母乡，赵母村即今封庄，今东杨庄与封庄相邻。通过查阅明弘治七年（1494年）梓行，由唐县教谕徐珪两次编正、整理、补续的《保定郡志》又发现了中赤村，书中记载：“香山寺在郡治西北一百四十五里，属唐县中赤里。唐太和二年七月建，洪武二十五年僧众归并在城寿圣寺丛林。”因此证明，北店头村在明弘治前称中赤里，里即村落之意。后曹家庄东迁与之合并，村名曾叫过曹家庄，贾姓从山西洪洞迁入定居，因村边有通往山西大同的大道，设有出唐县城的头一店，又建有香山寺曾称香山店头。这几个村过去的地名资料均显示为明代山西移民，这是民间对历史的误传，硬把有着两千多年的建村历史缩短为600多年，更是随意更改地名而割断历史带来的恶果。根据新发现的证据，东、西、南、北、中赤村均为春秋时期鲜虞族和白、赤狄族融合建立中山国后的赤狄族人建村，且又分布在中山国都城的西邻。这几个村除西赤村名原始的保留之外，其他的由于明初山西洪洞移民，相关姓氏发展繁衍为大姓后改的现村名。地名是传承历史信息的重要文化遗存，随着证据的不断丰富，这几个村的建村历史或可改写，将原资料记载的明代建村复原到春秋时建村，时间从600年左右，前移至2500年左右。
唐县是鲜虞部落主要的活动地域，公元前506年在古唐侯国遗址上（今封庄、宋庄至南北城子村一带）建起了一座都城，因为城中有一座孤零零的小山（粟山，亦称委粟山，俗称宿山），所以叫“中山城”，国名称“中山国”。这便是初期的中山国，中山之名始见于史书。后来，原居陕西省长治、延安一带的狄族分裂为白狄（穿白衣、戴白巾为特征）、赤狄（穿红衣戴红巾为特征）两个分支，因不堪相邻晋国的攻击，被迫东迁与先期在唐县建国的鲜虞族合流，致使中山国更加强大。据《太平寰宇记》载：“唐县，本白狄种最为夷狄大国”。至今唐县还存有上下赤城两村，丹凤山附近有白狄寨遗址，域内有狄姓人群聚居，多存白合、白尧、白村、白家庄、白塔及周边区域的白城、白团等村名，是否与狄族人和中山国有关，有待专家和历史文化爱好者挖掘考证。
作者:魏庄南
