酸村、凹杨和油王儿
孙村东邻黑王，西连孔寨，北接周村、田村，南临白马寺大道、陇海铁路，辖孙村、凹杨、油王三个自然村，土著谓之“酸村”，看俗不俗，历史悠久，前身至少记载至唐代。
唐洛阳城秉承隋制，也有所增容，形制宏巨，外郭城西至苗沟，东达唐寺门儿，长约6138米。时洛阳城上东门东，有积润村，地理位置优越，亦称镇。
积润系历史热土，有史前文明遗存，已被考古证实。明洪武初年，一支孙姓自山西榆次迁来积润定居，枝繁叶茂后，改为孙家村，简称孙村，沿用至今。
积润村位置图
其时，另有一支杨氏也在积润的一小寨居住生活。若干年后，杨家传至第十代，有兄弟三人在寨西一华里地，栽植杨树，开窑场，以烧制砖瓦为业。由于生意兴隆，连年取土，窑场地势一路走低，人称“西洼”地。
杨氏十三代时，“西洼”杨树成荫，颇多人气，形如聚宝盆，世居小寨的杨氏族人也逐渐移居，取村名为“凹杨”，既含地貌，还暗合姓氏，好巧不巧。前述的新石器时代文化遗存，凹杨遗址大名鼎鼎。
明末清初，还有户王姓居住在孙村北800米处。王氏老实本分，心地善良，平时对弱者十分友好，嘘寒问暖，有口皆碑。一些走街串巷的小商贩，有事没事总爱上其家串门，歇脚聊天，讨杯水喝。
一天，一卖油的后生途经孙村，见路旁树丛，一条蛇和一只喜鹊，不知何故，互相缠斗，就停下驻足观看。约一袋烟功夫，仍难解难分，欲走近时，双方才各自跑路。后生奇之，以为吉兆，就在打斗地挖一小坑，倒了勺油作记，主动讲予王家人。
王氏闻听，根据卖油后生的描述，带儿子现场查看，确信无疑，说蛇，小龙也；喜鹊乃报喜鸟，二者同现，龙生吉祥，风脉甚好，此天赐王家之地，遂大兴土木，搬家至此，成势后，取村名为“油王”。
其实，与孙姓一前一后来积润定居的，尚有陈姓、冯姓、倪姓，由于后代都不及孙家人多势众，或者说意识不够强，在村名的话语权上，就略显低调谦和，没有留痕。
孙村位置图
1965年前，孙村大队辖孙村、凹杨、油王、黑王、白王五个自然村。1965年，析出黑王、白王，孙村仍为大队，1984年变更为行政村，今为社区。
孙村西200米处，有座关帝庙，曾是洛阳东郊除白马寺外，最大的庙宇，庙会唱戏，祈神还愿，熙熙攘攘，热闹非凡。孙家祖传绝活十六挂转秋，更声名显赫。
十六挂转秋，听来挺严肃，说白了，就是可供16人同时玩耍的大型秋千。文献记载，秋千源自先秦，是狩猎、采集等生产劳动过程中，创出的一嬉戏活动。汉武帝时，宫廷里已流行，南北朝时期流传到民间，唐以后，大为盛行，成为汉民族寒食、清明、端午、春节等传统节日中，必不可少的娱乐活动。
