太和殿内景，正中为“允执厥中”匾
“允执厥中”匾
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。
对联悬挂在中和殿宝座两侧柱子上，意思是：皇帝巡行天下治理国家，没有安逸；把五福赐给老百姓使其彰明，要选对人。联原为乾隆帝所书。
保和殿
保和殿对联有“祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆”，悬挂在保和殿内宝座前柱子上。保和殿在清代乾隆及其以后，是皇帝亲自命题举行全国最高一级科举考试的地方，称为殿试。中式者，前三名分别为状元、榜眼、探花，其余均为进士。之后被分配到中央各部和全国各地去任官职。
保和殿
此外，保和殿也是皇帝赐宴外藩及王公大臣、和进呈《实录》、《圣训》举行仪式的地方。所以对联的上副是针对皇室家族（贴别是皇位继承人）而说的，下副是针对外藩（蒙古等民族首领）和所有臣僚而说的，意思是：祖先的训导，像日月一样光明地流传下来，我后代子孙，尚能够承袭恭敬地执行，就会使国家永固；上天在那里看着呢，各方外藩和臣民，应当想到不可欺瞒，才能保持到无穷无尽。联语原为乾隆帝所书。
二，内廷区
乾清宫
按照远古流传下来的宫殿建筑礼制，前面太和、中和、保和三大殿，是皇帝举行朝会的地方，后面乾清、交泰、坤宁三宫，是皇帝及其家室居住的地方。乾清宫则为皇帝寝宫。清代雍正时期，将寝宫移至养心殿，这里则专门用来举行内廷典礼、引见官员和接见外国使臣，寝宫只是象征意义。
正大光明
此匾额悬挂在乾清宫宝座上方，原为清顺治帝所书，康熙帝将其摹刻在汉白玉石板上，以示“垂诸永久，为子孙方世法”，并加上跋语，将原迹拆下收藏于御书房，以拓本代替。之后乾隆帝在乾清宫重修时，重新拓并再加跋语。据说后来嘉庆朝的时候失火了，匾额被烧毁，嘉庆帝又命人重新摹拓。从第一代住进紫禁城的顺治帝开始，一直到现今，虽然这个匾额几经波折，但见证清王朝兴衰的它，具有着深厚的理所意义。“正大光明”四字在这里悬挂，除了表示无私磊落一般的含义之外，它还有要永远保持清王朝皇位的意思在内。
乾清宫内景，正上方“正大光明“匾
乾清宫宝座上有铭语，为康熙帝所集录。
乾清宫铭：
惟天聪明，惟圣时宪。惟臣钦若，惟民从乂。
首出庶物，万国咸宁。恺悌君子，四方为则。
功崇惟志，业广惟勤。知人则哲，安民则惠。
意思是：上天是全智全能的，皇帝是效法上天来治理国家的。作为臣子，要恭敬地听命于皇帝，而老百姓则服帖地听长官的指挥。元首出在众物之上，由他们在治理，万国就能得到安宁。臣工们像和乐平易的君子，四方莫不引以为法则。要想得到功高，就要有坚强的意志。要想成就大事业，必须勤奋努力。摸透人们的心里，可以成为圣哲统帅部下。使人民安定，要经常施予恩惠，人民就会对你感恩载德。这话都是治国的基本方略。乾清宫内匾、联、铭，无不都是治国之道，可见其特殊地位。
