一生必去的四大名山。
在我们中国，佛教名山有名的有4座，哪4座？现在给大家普及一下，而且这4座山每一座山所供的圣像，似乎都带着我们人生的境界。
如果，你还是少年时期，你最好去的地方，是山西的五台山，那一边主供的是文殊师利菩萨，这尊圣像被称为“七佛之师”，而且当年佛陀也说过，我们如今能够证得觉悟，全因文殊师利菩萨，所以他象征的是“智慧”，所以很多高考、中考和期末考的，经常会到文珠殿那一边去拜文殊圣像。
峨眉山
其实真正的智慧，是透过现象看本质，去到任何一个地方见到任何一个人，其时你都要有自己调查以后才有发言权，你只有经历过别人的人，别人的事，你才有自己的发言权，否则，你都叫做“道听途说”，这是智慧最根本的含义。
第二个，当你到青年的时候，马上要开始参加工作了，你可以去四川峨眉山，那一边主供的是大行普贤王菩萨，其实他这个“行”是行动的“行”，但是他是多音字，他所代表是人生学中的事业，在你事业刚刚起步的时候，其实会面临很多的折难，很多的挫折，其实人生也就像他一样跌宕起伏的，你看他的坐骑，他是一头六颗牙齿的大白象，告诉我们要坚韧不拔，做任何事情都要精进。
九华山
这是我们青年以后，但是当你壮年的时候，其实那个时候你已经有了一定的经济，已经有了一定的地位了，那么你就多拜拜观音大士。
他所象征的就是慈悲的精神，慈能与乐，“慈”是能给予你快乐，“悲”悲是悲悯众生，所以观音大士更多表的法，是无缘大慈，同体大悲，何谓“无缘大慈”？不是跟你没缘分，是对我们所有的人，无论你是哪种身份的，能够无差别的展示他的慈爱，而“悲”，是对你所遭受的痛苦，或者自己不太愿意面对的事情，他能够跟你感同身受。
因为在这世间，真的没有“感同身受”这四个字，我只能“略有感触”，每一个人对对方都是这样，当你身边有一位朋友，可能遭遇了一些不太好的事情，你肯定是发自真心劝慰你的，但是，其实他听来是很苍白的，我们劝慰他人的话，叫“擦肩过”，无非是皮肉之伤，但是如果，你当场经历过这种事情，其实是“穿心过”！那种感觉是完全不同的，当然，朋友肯定也是出自好意。
普陀山
最后一个，当你中年以后，随着自己人生的境界已经慢慢步入到暮年的时候，你会发现中年以后的人们，其实很孤独。
当你睁开双眼的时候，环视身边，没有一个自己可以依靠的，但是你，上有老下有小，全部都是要依靠你的人，那个时候，我们会更多的想念自己的父亲和自己的母亲，所以那个时候九华山的地藏王，他所表的就是“人间孝道”，这是我们说人生的境界，一层一层，一程一程，不断地递进，其实不能代表某一个时期，这四种境界叫做“悲、智、愿、行”，其实一直贯穿着我们人的一生。
五台山
阿林，
佛，这我也不懂，这是我朋友旅游回来跟我说了几天的原话，我觉得还有些道理。
人这一生不知道要经历多少磨难和事情，有些东西自己琢磨究竟，自己把握，世间万物谁能主宰？最好是做到自己满意，让自己不留遗憾。我认为身外一切都是虚的，人生短暂，过好自己当下的生活。
如果是自己的生活条件允许，精神和物质方面没问题，又有空闲的时间，可以岀去走走，到处看看，也不枉此生来过。
这样的生活大家觉得怎样？
